sábado, 30 de noviembre de 2013

EL MUNDO MAYA



LINO COLUNGA, es un ingeniero en MECATRÓNICA que construyó un módulo de transferencia corporal que lo está llevando en distintas ocasiones, a la distancia de donde él opera normalmente y sobre todo al pasado, donde conoce en persona las cosas que sucedieron, pero en las cuales no se puede intervenir, porque se atentaría contra el devenir de la historia, ésta vez, LINO  viaja a la península de Yucatán y conoce la pirámide de CHICHEN ITZA y convive con los MAYAS.

 

LINO se subió a su MÓDULO de TRANSFERENCIA y colocó unas coordenadas en la pantalla de la carta Mercátor la cual inducía al equipo de navegación inercial para llegar a ese lugar y una fecha en el dial del tiempo pasado. Las coordenadas fueron: 20 grados, 40 minutos, 58 segundos latitud norte y 88 grados 34 minutos y 03 segundos longitud este. El tiempo que escogió fue: 25 de mayo del año 1230 d.C. y fue a parar al estado de Yucatán llegando a la CHICHEN ITZA en el momento en que los mayas  estaban haciendo una ceremonia en honor de KUKULCÁN.


PIRAMIDE EL CASTILLO DEL TEMPLO DE KUKULCAN EN CHICHEN ITZA


MODULO TELETRANSPORTADOR DE LINO COLUNGA
 
LINO se acerco al CASTILLO y esto fue lo primero que vio:
 
 
LA CABEZA DE LA SERPIENTE EMPLUMADA AL PIE DE LA ESCALERA
 
 
También LINO entendió al ver la pirámide y contar las nueve plataformas que tiene, que nos recuerda el tiempo que vivimos dentro del vientre materno en el cual se gestan todas las transformaciones necesarias para que se forme un nuevo ser. Internamente significa que antes de que descienda KUKULCÁN tenemos que pasar por grandes cambios en nuestros actos, emociones, sentimientos, pensamientos, costumbres, reglas, hábitos, creencias, etc. para preparar nuestra propia tierra interna o sea nuestra vida y entonces así KUKULCÁN se manifestará en nuestras vidas.
Claro está que la serpiente emplumada desciende del sol o del dador de vida a este planeta, por lo que, para el ser humano eso nos representa un conjunto de valores, virtudes, capacidades, facultades, que sólo pueden desarrollarse en aquel que ha formado sus nueve plataformas en su existencia es decir: En el que lucha de momento en momento por trascender las actitudes inconscientes e inferiores que lleva en su interior el ser humano.
Y así como KUKULCÁN fecunda la tierra para que ésta tenga vida y la tenga en abundancia, así también tenemos que proceder con nuestra propia existencia, lograr que todo ese conjunto de valores que llegan a nosotros cuando luchamos por una transformación integral, en verdad fecunden y logren que nazcan nuevas formas de vida en todo el roce social que tenemos diariamente, que es en donde podremos observar si de verdad estamos siendo fecundados por nuestro KUKULCÁN interior.
Para todo este proceso se requieren grandes sacrificios, trabajos conscientes y padecimientos voluntarios… indicado claramente por las formas de “T” o cruces a la manera maya, incrustadas en bajo relieve en la gran pirámide de Chichen Itzá, obviamente para pasar por un proceso de transformación humana o de ser fecundados por KUKULCÁN se necesitan grandes expiaciones, a los que generalmente los seres humanos no estamos acostumbrados, “El agua tiene que hervir a cien grados centígrados porque si no, no se cristaliza lo que se tiene que cristalizar”, claro está que ninguno de nosotros pretende un día deshacerse de sus placeres, pero bien sabemos que no se trata de hacerlos pedazos con un martillo o de arrojarlos al cesto de la basura en unos cuantos instantes de arrepentimiento por los que a veces pasamos, sino mas bien se trata de mucha paciencia, serenidad y continuidad, auto observándose en cada instante de nuestra existencia y así como a través de tantos años alimentamos esos placeres de nuestra vida, de la misma manera ahora alimentando a nuestro KUKULCÁN, los cambios irán apareciendo en forma natural, espontánea, eso sí, como resultado de los grandes sacrificios que son necesarios vivir.

 
FIGURA DE KUKULCÁN EN UN GLIFO DEL CASTILLO EN CHICHEN ITZA
 
Según los mayas, se necesitan grandes bases en todo lo que hacemos para lograrlo, bases en nuestra forma de vivir en lo que decimos, pensamos y hacemos en general; esa es la plataforma cuadrada en la que esta cimentada la pirámide de KUKULCÁN o dedicada a este conjunto de principios universales, un cuadrado, indicio de que en todo lo que hagamos siempre debe haber un cimiento fuerte, consciente, para que nada ni nadie lo derrumbe y entonces así ya podemos continuar formando las nueve plataformas para que KUKULCÁN nos fecunde.
Esa era la fiesta mística de nuestros antepasados mayas, no solo dedicada a los grandes rituales a la tierra, al agua, al aire o al fuego, sino principalmente a las fiestas cósmicas dedicadas a aquellas esencias humanas, mujeres y varones que lograban en su interior ser fecundados por KUKULCÁN, porque sabían que de ellos iban a depender las generaciones siguientes y que aun cuando el sol físico y sus construcciones siguieran enseñando a través de sus simbolismos la auténtica transformación del hombre, el día que desaparecieran esos Kukulkanes humanos, entonces la decadencia en el mundo comenzaría y todo se volvería un caos como sucede actualmente en nuestro plantea, en donde solo nos la pasamos visitando las majestuosas construcciones de nuestros antepasados pero hemos olvidado el motivo principal de aquello que hoy solo nos asombra. Eso es Teotihuacán, Montealbán y Chichen Itzá.  
 
 

viernes, 29 de noviembre de 2013

UMBRÍA, ITALIA



LINO COLUNGA, es un ingeniero en MECATRÓNICA que construyó un módulo de transferencia corporal que lo está llevando en distintas ocasiones, a la distancia de donde él opera normalmente y sobre todo al pasado, donde conoce en persona las cosas que sucedieron, pero en las cuales no se puede intervenir, porque se atentaría contra el devenir de la historia, ésta vez, LINO  viaja a ITALIA a la región de UMBRÍA y conoce LA BASÍLICA DE ASÍS.

 
 
MODULO DE TRANSFERENCIA DE LINO COLUNGA


LINO se subió a su MÓDULO de TRANSFERENCIA y colocó unas coordenadas  en su carta Mercátor la cual inducía al equipo de navegación inercial y una fecha en el dial del tiempo pasado. Las coordenadas fueron: 43 grados, 03 minutos, 58 segundos latitud norte y 12 grados 37 minutos y 20 segundos longitud este. El tiempo que escogió fue: 25 de mayo del año 1230 d.C. y fue a parar a UMBRÍA llegando a la BASÍLICA DE ASIS en el momento en que se estaban transfiriendo los restos mortales de SAN FRANCISCO DE ASÍS desde la iglesia de San Jorge a la Basílica construida en su honor.


BASÍLICA Y CONVENTO FRANCISCANO EN ASÍS

Al desembarcar del MÓDULO DE TRANSFERENCIA, LINO al ver una gran muchedumbre, preguntó por el motivo y un feligrés le dijo: -"Están poniendo el féretro con los restos del hermano Francisco bajo el altar de la nueva BASÍLICA erigida en su nombre"-


ENTRADA LATERAL A LA BASÍLICA

Y de inmediato le informaron lo siguiente: -El documento más antiguo hasta hoy conocido en relación con la basílica de san Francisco se remonta al 29 de marzo de 1228. Se trata de un acta en la cual consta que fray Elías recibe, en nombre del papa Gregorio IX, un terreno donado por Simón Puzzarelli a fin de que en él se construya una iglesia destinada a recibir «El bienaventurado cuerpo de san Francisco»-


El terreno donado era la colina inferior, ubicada al occidente de la ciudad de Asís, lugar donde eran tirados los desperdicios y donde eran ajusticiados los malhechores. Quizá por esto mismo era conocida como la "Colina del infierno"


Un mes después de la donación, o sea, el 29 de abril, el papa Gregorio IX promulga una bula en la cual aprueba la construcción de la iglesia y la colecta de limosnas «A fin de que se construya, para la veneración de este Padre, San Francisco, una iglesia destinada especialmente a conservar su cuerpo». Los dos documentos mencionados son una prueba de la preocupación que desde la muerte de Francisco tuvieron sus dos grandes admiradores, fray Elías y el nuevo papa Gregorio IX, por rendirle un homenaje monumental que perdurara a lo largo de los siglos.


Precisamente el día siguiente a la canonización de Francisco, el 17 de julio de 1228, el Papa bendijo la primera piedra de la construcción de la basílica sobre la colina que él mismo llamó "Colina del paraíso"

Las limosnas de los fieles fueron tan abundantes y los trabajos se adelantaron con una tal eficacia que, a los veintidós meses, en 1230, la iglesia inferior estaba en condiciones de acoger el cuerpo de san Francisco. En el año 1236 la iglesia superior ya estaba cubierta con el techo, y tres años más tarde fue terminada la torre donde la campana mayor tiene la fecha de 1238.


ALTAR MAYOR DE LA IGLESIA INFERIOR, DONDE DESCANSAN LOS RESTOS


LINO COLUNGA por ser ingeniero en MECATRONICA, inventó en sus primeros años un TRADUCTOR de todas las lenguas, el cual lo introdujo en su cerebro en la forma de un pequeño chip integrado con la más avanzada tecnología y a través del cual podía escuchar en español lo que otras personas decían. También introdujo una pequeña enciclopedia que el le llamo EL CAJON DE LOS CONOCIMIENTOS, enciclopedia que no tenía orden alfabético ni tema específico, pero que de inmediato se interconectaba con su TRADUCTOR  y por esto de inmediato supo que FRANCISCO DE ASÍS nació  en el año de 1181, fue bautizado bajo el nombre de Giovanni. Sus padres fueron Pietro Bernardone dei Moriconi y Donna Pica Bourlemont, provenzal; tuvo al menos un hermano más, de nombre Angelo. Su padre era un próspero comerciante de telas que formaba parte de la burguesía de Asís y que viajaba constantemente a Francia a las ferias locales. Entre algunas versiones, fue la afición a esta tierra por lo que su padre lo apodó después como Francesco o el francesito; también es probable que el pequeño fuera conocido más adelante de este modo por su afición a la lengua francesa y los cantos de los trovadores.

Francisco recibió la educación regular de la época, en la que aprendió latín. De joven se caracterizó por su vida despreocupada: no tenía reparos en hacer gastos cuando andaba en compañía de sus amigos, en sus correrías periódicas, ni en dar pródigas limosnas; como cualquier hijo de un potentado tenía ambiciones de ser exitoso.

En sus años juveniles la ciudad ya estaba envuelta en conflictos para reclamar su autonomía del Sacro Imperio. En 1197 lograron quitarse la autoridad germánica, pero desde 1201 se enfrascaron en otra guerra contra Perugia, apoyada por los nobles desterrados de Asís. En la batalla de Ponte San Giovanni, en noviembre de 1202, Francisco fue hecho prisionero y estuvo cautivo por lo menos un año.

De acuerdo con los relatos, fue en un viaje a Apulia en 1205, mientras marchaba a pelear, cuando durante la noche escuchó una voz que le recomendaba regresar a Asís. Así lo hizo y volvió ante la sorpresa de quienes lo vieron, siempre jovial pero envuelto ahora en meditaciones solitarias.

Empezó a mostrar una conducta de desapego a lo terrenal. Un día en que se mostró en un estado de quietud y paz sus amigos le preguntaron si estaba pensando en casarse, a lo que él respondió: “Estáis en lo correcto, pienso casarme, y la mujer con la que pienso comprometerme es tan noble, tan rica, tan buena, que ninguno de vosotros visteis otra igual” Hasta ese momento todavía no sabía él mismo exactamente el camino que había de tomar de ahí en adelante; fue después de reflexiones y oraciones que supo que la dama a quien se refería era la Pobreza.

SAN FRANCISCO DE ASIS murió el 3 de octubre de 1226 y fue hasta este día, 25 de mayo de 1230 cuando LINO COLUNGA descendió de su MÓDULO cuando este Santo fue trasladado a su morada final.

En cuanto terminó la ceremonia del cambio de los restos mortales del Santo, LINO abordó de nuevo su módulo, corroboró que las coordenadas geográficas de su galerón estuvieran bien, oprimió el botón rojo de regresar y de inmediato el MÓDULO se desplazó en el tiempo y la distancia hasta la colonia Martín Carrera en la ciudad de México.  
 

  



jueves, 28 de noviembre de 2013

ANGKOR VAT



LINO COLUNGA, es un ingeniero en MECATRÓNICA que construyó un módulo de transferencia corporal que lo está llevando en distintas ocasiones, a la distancia de donde él opera normalmente y sobre todo al pasado, donde conoce en persona las cosas que sucedieron, pero en las cuales no se puede intervenir, porque se atentaría contra el devenir de la historia, ésta vez, LINO  viaja a CAMBOYA y conoce el TEMPLO DE ANGKOR VAT.

 

 
TEMPLO DE ANGKOR VAT EN CAMBOYA
 

LINO se subió a su MÓDULO de TRANSFERENCIA y tomó unas coordenadas al azahar en su carta Mercatoriana y una fecha en el dial del tiempo pasado. Las coordenadas fueron: 13 grados, 24 minutos, 45 segundos latitud norte y 103 grados 52 minutos y 01 segundos longitud este. El tiempo que escogió fue: Año 1350 d.C. y fue a parar a CAMBOYA durante su apogeo.

 
MÓDULO DE TRANSFERENCIA DE LINO COLUNGA
 

ANGKOR VAT fue primero un templo hindú, posteriormente, un complejo de templos budistas en Camboya y el monumento religioso más grande del mundo. El templo fue construido por el rey camboyano Suryavarman II a principios del siglo 12 en Yasodharapura, la capital de la Imperio Khmer, como su templo y eventual mausoleo. Rompiendo con el Shaivismo la tradición de los reyes anteriores, ANGKOR VAT fue un lugar dedicado a Vishnu. Como el templo mejor conservado en el lugar, es el único que ha seguido siendo un centro religioso significativo desde su fundación. El templo se encuentra en la parte superior del alto estilo clásico de la arquitectura Khmer. Se ha convertido en un símbolo de Camboya, que aparece en su bandera nacional, Y es la principal atracción del país para los visitantes.

 
EL REY SURYAVARMAN EN UN BAJORRELIEVE DURANTE SU PROSECIÓN

El diseño inicial y la construcción del templo se llevaron a cabo en la primera mitad del siglo 12, durante el reinado de Suryavarman II. Dedicado a Vishnu, Fue construido como templo del estado del rey y de la ciudad capital. Como ni el fundamento estela ni se ha encontrado ningún inscripciones contemporáneas referentes al templo, su nombre original se desconoce, pero puede haber sido conocido como "Varah Vishnu-lok" "Holy Vishnu Vivo" en el antiguo Khmer. Después de la deidad que preside.

ANGKOR VAT está ubicado enhttp://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/55/WMA_button2b.png/17px-WMA_button2b.pngWikiMiniAtlas 13 grados 24 segundos y 45 segundos latitud Norte y 103 grados 52 minutos y 01 segundos longitud este / 13.41250; 103.8666  es una combinación única del templo de montaña. El diseño estándar para los templos de este tipo del estado del imperio y el plan posterior es de galerías concéntricas. El templo es una representación de Monte Meru, el hogar de los dioses: El centro tresbolillo de torres simboliza los cinco picos de la montaña, y las paredes y la fosa de las sierras de los alrededores al mar. El acceso a las zonas superiores del templo era cada vez más exclusiva para los sacerdotes, a los laicos se les admitió únicamente hasta el nivel más bajo.  

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/55/WMA_button2b.png/17px-WMA_button2b.pngWikiMini
 
NIVEL SUPERIOR DEL TEMPLO ÚNICAMENTE PARA SACERDOTES

A diferencia de la mayoría de los templos Khmer, ANGKOR VAT está orientado hacia el oeste en lugar de este. Esto ha llevado a muchos a concluir que Suryavarman estaba destinado para servir como su templo funerario. Otra prueba de este punto de vista es proporcionada por los bajorrelieves, que prosiga de la izquierda en la terminología hindú, ya que es el reverso del orden normal. Los rituales se llevan a cabo en orden inverso durante los servicios funerarios Brahminic. Esto también describe un recipiente que puede haber sido un tarro de funeraria que fue recuperado de la torre central. Ha sido propuesto por algunos como el mayor gasto de energía por la ocupación de un cadáver, sin embargo, hay que tener en cuenta que varios otros templos de ANGKOR salen de la orientación típica oriental, y sugieren que el alineamiento de ANGKOR VAT fue debido a su dedicación a Vishnu, que estaba asociado con el oeste.
 
 
BAJORRELIEVES EN EL TEMPLO DE ANGKOR VAT
 

 


miércoles, 27 de noviembre de 2013

EL PUEBLO TEOTIHUACANO



LINO COLUNGA, es un ingeniero en MECATRÓNICA que construyó un módulo de transferencia corporal que lo está llevando en distintas ocasiones, a la distancia de donde él opera normalmente y sobre todo al pasado, donde conoce en persona las cosas que sucedieron, pero en las cuales no se puede intervenir, porque se atentaría contra el devenir de la historia, ésta vez, LINO  viaja al Estado de México y conoce TEOTIHUACÁN.

 


MODULO DE TRANSFERENCIA DE LINO COLUNGA

LINO se subió a su MÓDULO de TRANSFERENCIA y tomó unas coordenadas al azahar en su carta Mercatoriana y una fecha en el dial del tiempo pasado. Las coordenadas fueron: 19 grados, 41 minutos, 51 segundos latitud norte y 98 grados 51 minutos y 01 segundos longitud oeste. El tiempo que escogió fue: Año 350 d.C. y fue a parar a TEOTIHUACÁN durante su apogeo.

 


LA GRAN CIUDAD DE TEOTIHUACÁN DURANTE SU APOGEO 
 
La Cultura Teotihuacana es una civilización precolombina de Mesoamérica que se desarrollo entre los siglos I a.C. hasta el siglo VIII d.C. aproximadamente. El termino Teotihuacán significa "Lugar donde los dioses han nacido" en idioma náhuatl, esto refleja la creencia azteca de que los dioses crearon todo universo en ese sitio. La base principal del conocimiento antropológico y especulativo acerca de la cultura teotihuacana se basa en la ciudad del mismo nombre Teotihuacán.

 

La cultura Teotihuacana es una de las culturas más misteriosas de México. Debido a que desaparecieron antes de la llegada de los españoles a México, no hay documentación de los españoles acerca de su cultura. Incluso los aztecas en la cercana ciudad de Tenochtitlán sabían muy poco acerca de ellos, porque su cultura llegó mucho más tarde de la desaparición del pueblo de Teotihuacán.

 

Fueron los aztecas que dieron el nombre de "Teotihuacán", a esta fascinante cultura prehispánica, cuando llegaron a esas regiones alrededor del año 1320 d.C. El nombre significa "Ciudad de los Dioses o ciudad donde nacieron los dioses", ya que creían que los dioses se habrían reunido allí para crear el sol y la luna después de que el mundo y el universo fueron creados. La ciudad de Teotihuacán fue un sitio muy venerado por los aztecas y se convirtió en su centro de peregrinación desde la capital azteca de Tenochtitlán.

 

La zona arqueológica de Teotihuacán está situada a unos 30 kilómetros al noreste de la Ciudad de México en la Cuenca de México. La ciudad Teotihuacán fue una de las primeras ciudades metropolitanas de las Américas, con una población probable de 125.000 habitantes durante el siglo V y VI d.C. La ciudad se redujo entre los siglos VII y X d.C., hasta que fue finalmente fue abandonada. La excavación de la ciudad nos ha dado muchas pistas sobre su cultura.

 

La historia antigua de Teotihuacán es un misterio. Poco se conoce acerca de sus antiguos constructores, creencias religiosas, o el idioma. La ciudad de Teotihuacán se convirtió en el epicentro de la cultura y el comercio de la antigua Mesoamérica, superando a la antigua Roma en tamaño.

 

Poco después de la civilización Olmeca desapareció, surgió una nueva civilización en el siglo I a.c., en el valle de México. Esta gran civilización que dominaría la cultura del valle de México durante casi un milenio se erigiría como una de las influencias culturales más importantes en la historia de las civilizaciones de América Central y Norteamérica. Esta civilización tuvo su epicentro en la ciudad de Teotihuacán. En su apogeo, Teotihuacán era una ciudad de más de cien mil personas-no sólo fue la ciudad más grande de América, fue una de las ciudades más grandes del mundo antiguo.

 

En el período Formativo Tardío, una serie de centros urbanos surgieron en el centro de México. El más prominente de estos parece haber sido Cuicuilco, en la orilla sur del lago de Texcoco. Los estudiosos han especulado que la erupción del volcán Xitle pudo haber provocado una emigración masiva hacia el valle de Teotihuacán. Estos colonos habrían fundado y acelerado el crecimiento de Teotihuacán.

 

La ciudad de Teotihuacán se redujo de una de las mayores ciudades metropolitanas del México precolombino en los siglos V y VI d.C., a una virtual ciudad abandonada en el siglo VII y VIII d.C. Aunque los arqueólogos pueden documentar el abandono real de la ciudad de Teotihuacán, hay pocas evidencias que permitan saber el motivo de su abandono. Un aumento del militarismo en el arte y de artefactos de la época sugieren un incremento en las guerras que podría ser una posible explicación del ocaso de la cultura Teotihuacana. Después del año 750 d.C., hay evidencia de rituales con quema de templos y de documentos de la ciudad que se ha asociado con la perdida del poder de la elite de Teotihuacán y la decadencia de la ciudad.

 

Por razones que no se saben a ciencia cierta, los habitantes de Teotihuacán gradualmente abandonaron su gran ciudad alrededor del año 700 d.C. Los estudiosos creen que el descenso fue causado probablemente por la sobrepoblación y el agotamiento de los recursos naturales.

 

La religión de los Teotihuacanos era similar a los de otras culturas precolombinas de mesoamericana. La cultura teotihuacana fue politeísta lo que significaba la existencia de varios dioses, cada uno con diferente función. Muchos de los dioses teotihuacanos más importantes fueron tomados de culturas anteriores, y luego de la desaparición de los teotihuacanos sus dioses serian asimilados y venerados por los habitantes del centro de México.

 

La ciudad de Teotihuacán fue construida alrededor del año 300 d.C., y se caracteriza por el enorme tamaño de sus monumentos, cuidadosamente dispuestos en principios geométricos y simbólicos. La mayoría de sus estructuras monumentales son el Templo de Quetzalcóatl, la Pirámide del Sol (la tercera pirámide más grande del mundo) y la Pirámide de la Luna. La cultura y la arquitectura de Teotihuacán fue influenciada por la cultura Olmeca, que es considerada como la "civilización madre" de Mesoamérica. Los primeros edificios Teotihuacanos están fechados en los años 200 a.C., y la pirámide más grande, la Pirámide del Sol, fue completada en el año 100 d.C.

 

También sabemos que los pobladores Teotihuacán fueron muy religiosos debido a la cantidad de objetos religiosos y edificios en la ciudad. Sorprendentemente, Teotihuacán contiene más templos que cualquier sociedad prehispánica mesoamericana. Hay dos pirámides principales, la Pirámide del Sol y la Pirámide de la Luna, dedicado al culto religioso. También, el Templo de Quetzalcóatl con magníficas cabezas de serpientes emplumadas en las paredes.
 
 
Aunque LINO COLUNGA ya conocía estas pirámides, gracias a su viaje al pasado en su módulo, ahora entendió un poco más toda la cultura que heredamos de nuestros antepasados. Abordó su nave tele transportadora en el tiempo y en la distancia y regresó a su casa.
 

ES NECESARIO DAR ABRAZOS



LINO COLUNGA, es un ingeniero en MECATRÓNICA que construyó un módulo de transferencia corporal que lo está llevando en distintas ocasiones, a la distancia de donde él opera normalmente y sobre todo al pasado, donde conoce en persona las cosas que sucedieron, pero en las cuales no se puede intervenir, porque se atentaría contra el devenir de la historia, ésta vez, LINO  viaja a TELOLOAPAN y observa el ABRAZO DE ACATEMPAN.

 

Para LINO COLUNGA la MECATRÓNICA tiene un espíritu: "El espíritu de la Mecatrónica rechaza dividir a la ingeniería en disciplinas separadas". Pero una definición aproximada seria la utilizada por la comunidad europea: "Mecatrónica es la integración cinegética de la ingeniería mecánica con la electrónica y con el control de computadores inteligentes para el diseño y la manufactura de productos y procesos".

 

LINO se subió a su MÓDULO de TRANSFERENCIA y colocó unas coordenadas al azahar en su carta Mercatoriana y una fecha en el dial del tiempo pasado. Las coordenadas fueron: 17 grados, 59 minutos, 15 segundos latitud norte y 91 grados 30 minutos y 00 segundos longitud oeste. El tiempo que escogió fue: el 10 de febrero de 1821,  fue a parar a ACATEMPAN, población del municipio de TELOLOAPAN.



ESTE ES EL MODULO DE TRANSFERENCIA CON EL QUE LINO VA Y VIENE
EL ABRAZO DE ACATEMPAN es un suceso de la Historia de México ocurrido el 10 de febrero de 1821, en el que participaron Agustín de Iturbide, comandante en jefe del ejército del Virreinato de Nueva España gobernado entonces por Juan Ruiz de Apodaca y Vicente Guerrero, jefe de las fuerzas que peleaban por la Independencia de México. Este abrazo marcó la reconciliación entre las fuerzas virreinales integradas mayoritariamente por criollos y el ejército insurgente.
 
EL ABRAZO DE ACATEMPAN, PINTADO POR ROMÁN SAGREDO
 
Al ser relevado Félix María Calleja como virrey en septiembre de 1816, tomó el cargo el capitán general de Cuba, un marino: Juan Ruiz de Apodaca.
Apodaca instrumentó una política distinta a la de sus predecesores: Venegas y Calleja. Creó el indulto, que le fue concedido a la mayoría de los líderes insurgentes, como Nicolás Bravo e Ignacio López Rayón. Sólo se negaron a acogerse a esta política: Pedro Moreno, Guerrero, Victoria, Andrés Quintana Roo y Leona Vicario. Gracias a esta política, la Nueva España vivió casi tranquilamente hasta finales de 1819.
El 1 de enero de 1820 en Las Cabezas de San Juan Andalucía, España el coronel Rafael de Riego se levantó en armas, proclamando que el rey Fernando VII debía jurar la Constitución de Cádiz, que las Cortes Generales proclamaron en 1812. El 26 de mayo el intendente de la provincia de Veracruz, José Dávila proclamó la Constitución de Cádiz. Apodaca hizo lo mismo en la capital el 31 de mayo, provocando con ello protestas y motines.
En México esta noticia tomó por sorpresa a los novohispanos. Se temía que se suprimieran los privilegios del clero y del ejército, y que una nueva época liberal llegara al país. Los criollos, acaudillados por el inquisidor general Matías de Monteagudo y por Apodaca, se reunieron en la Iglesia de la Profesa, y ahí conspiraron y resolvieron separarse de España.
Cuando Guerrero se enteró de la situación, intentó convencer al coronel José Gabriel de Armijo, comandante realista en el sur, de unirse a su movimiento. Armijo permaneció leal al gobierno español. Guerrero intentó nuevamente persuadirlo a través de una carta fechada el 17 de agosto, que le fue enviada a Armijo con el coronel Carlos Moya.[]
El 9 de noviembre renunció Armijo, comandante de las operaciones en el sur del país, por diferencias habidas con el virrey Apodaca, quien lo transfirió a Sevilla de inmediato.[]
Guadalupe Victoria, por otra parte, se ocultaba en las cuevas de la sierra de Veracruz. De este modo, el frente permanecía tranquilo, pero la captura del líder guerrillero se antojaba casi imposible.
Apodaca, por consejo de Monteagudo, nombró a Iturbide como reemplazo de Armijo, y el 16 de noviembre Iturbide salió de la Ciudad de México y estableció su cuartel general en TELOLOAPAN. Llevaba consigo doce mil pesos oro.
Existía el antecedente de una negativa por parte de Vicente Guerrero de pactar la paz, cuando Apodaca envió al padre del caudillo al campo de batalla para suplicarle que aceptara el indulto. Ante esa situación, Guerrero había pronunciado su frase más conocida: "LA PATRIA ES PRIMERO" Iturbide empezó a planificar sus acciones militares, con la intención de destruir a las fuerzas insurgentes. Sus primeros combates resultaron desastrosos, pues fue derrotado en prácticamente todas las batallas.

VICENTE GUERRERO
 
Se dio cuenta que Guerrero y sus hombres conocían como nadie las montañas del Sur, y que en ese terreno sería casi imposible derrotarlos. Comprendió entonces que la Independencia "Sólo se lograría si los militares insurgentes se aliaran con las fuerzas que militamos bajo las órdenes del Rey", como había dicho a un subordinado tras sufrir su única derrota, en el fuerte del Cóporo.
 
Iturbide empleó pues, una nueva estratagema: escribió a Guerrero el 10 de enero, pidiéndole que se retirara de la lucha, que el gobierno respetaría su cargo militar y le concedería el indulto. Guerrero se negó terminantemente.
 
AGUSTÍN DE ITURBIDE
 
Los hombres al mando del coronel Berdejo fueron derrotados nuevamente el 27 de enero de 1821, por las fuerzas insurgentes. Iturbide había enviado una carta fechada el 25 de enero en Teloloapan, en la que le solicitaba una entrevista y le exponía los puntos de su programa político, posteriormente recogido en el Plan de Iguala.
 
LINO, que aparte de ser un ingeniero en MECATRÓNICA es un gran admirador de la Historia. En cuanto observó como se abrazaron Iturbide y Guerrero, se subió a su módulo y regresó a su bodega, que ya parece el hangar de su TELETRANSPORTADORA. 

 


¿COMO NAVEGA EL MÓDULO DE LINO COLUNGA?



LINO COLUNGA, es un ingeniero en MECATRONICA que construyó un módulo de transferencia corporal que lo está llevando en distintas ocasiones, a la distancia de donde él vive normalmente y sobre todo al pasado, donde conoce en persona las cosas que sucedieron, pero en las cuales no se puede intervenir, porque se atentaría contra el devenir de la historia, ésta vez, LINO  no va a viajar al pasado, sino que nos va a enseñar cual es el tipo de  navegación que utiliza su MÓDULO DE TRANSEFERENCIA.

 


MÓDULO DE TRANSFERENCIA EN EL CUAL LINO VIAJA AL PASADO

La INGENIERÍA MECATRÓNICA es una disciplina que une la ingeniería mecánica, ingeniería electrónica, ingeniería de control e ingeniería informática; la cual sirve para diseñar y desarrollar productos que involucren sistemas de control para el diseño de productos o procesos inteligentes, lo cual busca crear maquinaria más compleja para facilitar las actividades del ser humano a través de procesos electrónicos en la industria mecánica principalmente.

 
La navegación que LINO COLUNGA utiliza es la NAVEGACIÓN INERCIAL.

El tipo de navegación del MÓDULO DE TRANSFERENCIA es del tipo LOXODRÓMICO, es por eso que cuando construyó su módulo pensó en un equipo de navegación Inercial, por eso siempre necesita colocar las coordenadas terrestres, tanto de donde sale, adonde debe de llegar y poder regresar a su destino.

Un SISTEMA DE NAVEGACIÓN INERCIAL, o INS por sus siglas en inglés Inertial Navigation System, este es un sistema de ayuda a la navegación que usa un computador, sensores de movimiento acelerómetros y sensores de rotación giróscopos para calcular continuamente mediante estima la posición, orientación, y velocidad dirección y rapidez de movimiento de un objeto en movimiento sin necesidad de referencias externas. Es usado en vehículos como barcos, aeronaves, submarinos, misiles, y naves espaciales. Entre otros términos usados para referirse a sistemas de navegación inercial o dispositivos estrechamente relacionados se incluye Sistema de guiado Inercial. Plataforma de referencia Inercial, y muchas otras variaciones. Es por esto que LINO siempre tiene que usar las coordenadas geográficas para hacer que su MÓDULO se traslade en la distancia. Yo sé que lo que nunca nos va a revelar LINO, es que sistema utiliza para que su MÓDULO viaje en el tiempo hacia el pasado, pero eso no es preocupante, lo interesante es que nos comparta todo lo que disfruta de la historia de la humanidad.

 
NAVEGADOR INERCIAL EN EL MÓDULO DE LINO

Es por todo esto que siempre antes de partir de su bodegón, LINO coloca la información de las coordenadas de su lugar de origen y las coordenadas del lugar a donde quiere ir. Después de estar en el lugar por él escogido, con solo apretar el botón de regreso, el módulo llega de nuevo al bodegón de la colonia Martín Carrera en la ciudad de México.