UNA BATALLA NAVAL

El MÓDULO DE TRANSFERENCIA es una pequeña nave que tiene la capacidad de trasladarse al pasado y regresar a la época actual. Para este fin utiliza varias computadoras interconectadas entre sí para poder viajar en el tiempo y en la distancia. Para el tiempo utiliza un equipo DTE (Equipo medidor del tiempo) el cual mantiene todas las fechas anteriores a la actual.

Para viajar en la distancia, el MÓDULO utiliza un sistema de navegación Inercial, INE (Equipo de Navegación Inercial) éste equipo utiliza las coordenadas geográficas plantadas en un carta MERCATOR. En la parte inicial el equipo ya tiene las coordenadas del bodegón, solo se necesita colocar las coordenadas del destino para ir. Para regresar, con solo apretar el botón de: RETURN el MÓDULO iniciara el viaje de regreso, y el viajero descenderá de él, dentro de su local donde inició el viaje.

El constructor de este MÓDULO se llama LINO COLUNGA, él es un ingeniero en MECATRÓNICA que vive en la colonia Martín Carrera de la ciudad de México donde tiene un bodegón donde guarda su MÓDULO DE TRANSFERENCIA CORPORAL. La única obligación que tiene LINO en cada uno de sus viajes es conocer como fue el evento que desea conocer de primera mano y regresar al Distrito Federal, sin intervenir, pues no se debe cambiar el destino de la historia.

Para realizar cada uno de estos viajes LINO debe de utilizar un chip que el mismo se introdujo en el cerebro que se llama: EL CAJÓN DE LOS CONOCIMIENTOS.

Por todo esto LINO se prepara para ir al cabo de Trafalgar y conocer lo que ocurrió durante la BATALLA DE TRAFALGAR que mantuvieron a la coalición de: Reino Unido, Rusia, Austria, Suecia y Nápoles, contra la coalición de Francia y España.

Por lo que LINO preparó su viaje de una forma muy sencilla: Abordó su MÓDULO y después de cerrar la escotilla, colocó en el DTE la fecha de 21 de Octubre de 1805. Las coordenadas que LINO colocó en el INE fueron: 36 grados, 17 minutos, 55 segundos de Latitud Norte. Luego: 6 grados, 15 minutos, 19 segundos de Longitud Oeste, que son las coordenadas del cabo de Trafalgar.

Al asomarse fuera del MÓDULO lo que LINO observo fue: La flota inglesa, al mando de Horatio Nelson, atacó en forma de dos columnas paralelas en perpendicular a la línea formada por Villeneuve, lo que le permitió cortar la línea de batalla enemiga y rodear a varios de los mayores buques enemigos con hasta cuatro o cinco de sus barcos.

En un día de vientos flojos, la flota combinada navegaba a sotavento, lo que también daba la ventaja a los ingleses y, para colmo de desdichas, Villeneuve dio la orden de virar hacia el noreste para poner rumbo a Cádiz en cuanto tuvo constancia de la presencia de la flota inglesa. La marina Británica esta compuesta por 27 navíos y 4 fragatas. Mientras que la marina de los frances y españoles era de: 33 navíos. 

El cuerpo español no estaba de acuerdo en esto. Al parecer, Churruca, mientras leía las señales con el anteojo, manifestó: «el almirante no sabe lo que hace, la flota está perdida». Villeneuve intentaba huir casi sin presentar batalla, cuando la flota combinada franco española era, en cuanto a navíos, superior a la inglesa.

La virada se realizó desordenadamente, ya que la virada en redondo con viento flojo tomó mucho tiempo a determinadas unidades muy pesadas y poco maniobreras. La línea de combate quedó deshecha y desaprovechada su mayor potencia de fuego. El ataque de Nelson desorganizó completamente la línea, consiguiendo la división de ésta en tres. Esto permitió a la escuadra de Nelson capturar a los barcos franceses y españoles, cortar la línea y batirles con artillería por proa y popa, los puntos más vulnerables de este tipo de embarcaciones. El combate empezó al mediodía, cuando un cañonazo de un navío de la retaguardia de la combinada disparó contra el Royal Sovereign que mandaba Cuthbert Collingwood.

Para colmo de despropósitos, la escuadra de vanguardia quedó aislada del combate y se alejó considerablemente del centro de la batalla aún a pesar de las explícitas órdenes generales que dictaban que «si un capitán no está en el fuego, diríjase al fuego». El Bucentaure izó enseñas repetidamente para que la escuadra de vanguardia virase hacia el combate, orden que, inexplicablemente no fue atendida al momento por Dumanoir al mando de la agrupación. Algunos buques franceses y todos los españoles de esta escuadra viran hacia el fuego; sin embargo, Dumanoir, en un acto de cobardía, huye con su barco, el Formidable, junto a tres más: el Mont-Blanc, mandado por Lavillesgris; el Duguay-Trouin, mandado por Touffet y el Scipion, mandado por Berenguer. Estos cuatro barcos huidos todos franceses fueron apresados por la flota británica doce días después de la Batalla de Trafalgar, cuando intentaban ganar la costa francesa a la altura de cabo Ortegal. Posteriormente, Dumanoir manifestó no haber visto la orden del Almirante debido a la humareda reinante.

Casi una hora y media después de empezar el combate, Horatio Nelson muere, alcanzado por un tirador del Redoutable que disparó desde la jarcia. Una bala de mosquete le entró por el hombro siguiendo una trayectoria descendente hasta quedar alojada en la columna vertebral. Inmediatamente, Nelson fue trasladado a la bodega para que un cirujano se ocupara de él, aunque desde el primer momento pudo constatarse la gravedad mortal de la herida. A causa de ella, Nelson se fue desangrando en una lenta agonía, rodeado de sus más fieles oficiales. Durante la misma tuvo momentos de delirio y otros de lucidez. Hubo tiempo de informarle de la victoria de las armas británicas, tras lo cual pronunció su famosa frase: «Gracias a Dios he cumplido con mi deber». Sus últimas palabras fueron «Dios y mi país».

El cadáver de Nelson fue desnudado y conservado en un barril de brandy de jerez para evitar su deterioro en la travesía hasta Londres. A su llegada fue enterrado con honores militares en una ceremonia de una solemnidad nunca antes conocida en Inglaterra. 

En el espacio de dos horas, la mayoría de los navíos más importantes de la flota franco-española ya se habían rendido o ya no disparaban sus cañones. En este tiempo, Gravina había sido herido y más tarde encontraron la muerte Dionisio Alcalá Galiano, en el Bahama, y Cosme Damián Churruca, en el San Juan Nepomuceno. Los comandantes quedaban la mayoría heridos, así como sus segundos. Casi al final del propio combate hacia las 6 p.m., el navío francés Achille, del capitán Deniéport, hizo explosión. El motivo fue que se incendió la santabárbara.

A las seis y media de la tarde finalizó el combate, quedando la flota franco-española aniquilada en todos los sentidos. La mayoría de los barcos españoles y franceses que habían sido apresados por la flota británica fueron llevados a Gibraltar. Esa noche se desató una tormenta; algunos barcos no pudieron aguantar, como el Santísima Trinidad, que se hundió con los heridos; otros pudieron llegar a las costas del golfo de Cádiz.

Todo esto observó LINO y lo comparó con lo que traía en el chip del CAJON DE LOS CONOCIMIENTOS. Entonces abordó de nuevo su MÓDULO.

    

Y pulsando el botón de RETURN, regresó a su Bodega en la colonia Martín Carrera.

LA MUERTE DE TESTIGO DEL CIELO

LINO COLUNGA, es un ingeniero en MECATRONICA que construyó un módulo de transferencia corporal que lo está llevando en distintas ocasiones, a la distancia de donde él vive normalmente y sobre todo al pasado, donde conoce en persona las cosas que sucedieron, pero en las cuales no se puede intervenir, porque se atentaría contra el devenir de la historia, ésta vez, LINO  viaja a TIKAL en el sureste mexicano.

Tikal se encuentra en las coordenadas de 17 grados y 13 minutos de latitud norte, con 89 gradas y 31 minutos de longitud oeste.

Por lo tanto LINO abordó su MÓDULO DE TRANSFERENCIA CORPORAL y colocó en el dial del tiempo el año de 572 d. C. y así, llegar en el momento en que moría el: TESTIGO DEL CIELO, gobernante de CALAKMUL a manos de los habitantes de TIKAL.

En el chip que LINO tiene colocado en su cabeza y por medio de él conoce todos los datos del CAJÓN DE LOS CONOCIMIENTOS. Por esto se enteró que: un año después de la subida al poder de Testigo del Cielo, se produciría el primer gran enfrentamiento entre CALAKMUL y TIKAL. En ese año se produjo el asalto, la toma y el saqueo de TIKAL por parte de Kaan. La hegemonía de Tikal llegaba a su fin, y se daba paso a la época dorada de CALAKMUL. Entre los miembros que fueron ejecutados estuvo el rey de TIKAL. CALAKMUL convirtió al resto de dirigentes de TIKAL en sus vasallos, estableciendo de este modo su control, abandonando la ciudad físicamente y dando paso a un sometimiento de la ciudad durante un largo período. 

Se sabe que los ataques se realizaban durante los meses menos lluviosos como abril, momento en el que el río Usumacinta era menos caudaloso, lo que favorecía el paso militar.

En cuanto LINO se enteró como murió TESTIGO DEL CIELO, abordó de nuevo su MÓDULO y regresó a la bodega de la colonia Martín Carrera de la ciudad de México.

LINO OBSARVA LA ERUPCIÓN DEL VESUBIO

Estaba LINO COLUNGA, el ingeniero en mecatrónica examinando en su chip que tiene en el cerebro y que le muestra el CAJÓN DE LOS CONOCIMIENTOS los asentamientos humanos y se encontró con la destrucción de POMPEYA.

Se encontró con, que esta ciudad fue destruida por la erupción del volcán VESUBIO en el año 79 después de Cristo y de inmediato quiso conocer de primera mano lo sucedido, por lo tanto tenía que hacer uso de su MÓDULO de transferencia corporal, que él mismo construyó.

Este MÓDULO tiene la capacidad de viajar en el tiempo, retrocediendo a la fecha que se le coloque en su sistema de fechas del pasado. También tiene la capacidad de viajar en la distancia, gracias al sistema de navegación inercial que funciona por computadora, para esto tiene que hacer uso de una carta Mercator y de las coordenadas del punto de partida y del punto de llegada.

La única condición que la vida le impones, es que no puede participar en los eventos que ve, porque no se puede afectar los procesos de la historia.

Entonces, LINO abordó su MÓDULO y antes de iniciar el viaje para conocer lo acontecido con la erupción del VESUBIO, colocó en el dial del tiempo la fecha: 24 de agosto del año 79 d. C. y en la carta mercator las coordenadas de salida o sea las de su bodega en la colonia Martín Carrera en el Distrito Federal y las coordenadas de POMPEYA: 40 grados, 44 minutos y 58 segundos de latitud norte. Y 14 grados, 29 minutos y 12 segundos de longitud este.

Ya cerrada la puerta del MÓDULO, se sentó en el asiento de viaje y en cosa de dos segundos, su máquina se estacionó en las afueras de POMPEYA, al abrir la puerta, lo primero que vio fue el volcán VESUBIO el cual tenía en la parte superior un gran columna de humo negro de varios kilómetros de altura.

En las calles de la ciudad todo era un desconcierto, aunque los habitantes de la ciudad y habían tenido la experiencia de varias erupciones de dicho volcán, no esperaban un erupción de esta magnitud.

De inmediato empezó a bajar la lava por las laderas del volcán, las cenizas del mismo llenaron el ambiente de la ciudad, la temperatura subió de inmediato.

LINO COLUNGA no quiso quedar atrapado por la erupción y de inmediato cerro la puerta de su MÓDULO y pulsó el botón de “Regresar” de inmediato est inició su regreso a la ciudad de México y a la época actual.

En cuanto llegó a su oficina y se sentó en su escritorio y de inmediato empezó a leer en el “CAJON DE LOS CONOCIMIENTOS” los edificios más importantes que fueron destruidos por esta erupción, Lista incluía a: El foro de Pompeya, el templo de Júpiter, el mercado llamado Macellum, el templo de Apolo, el templo de Vespasiano, el templo de Isis, las Termas, la villa de los Misterios y tantas obras de arquitectura de dicha ciudad.   

LINO CONOCE UNA GUERRA INUTIL DE MÉXICO

Estaba LINO COLUNGA, el ingeniero en mecatrónica examinando en su chip que tiene en el cerebro y que le muestra el CAJÓN DE LOS CONOCIMIENTOS los asentamientos humanos del México del siglo XIX y encontró el inicio de una guerra inútil.

De inmediato preparó su MÓDULO DE TRANSFERENCIA CORPORAL colocando en el equipo de datación la fecha de 26 de Julio de 1847, y en el equipo de navegación inercial colocó las coordenadas de 20 grados, 41 minutos y 22 segundos de latitud norte, y 88 grados 12 minutos y 06 segundos de longitud oeste.

De inmediato llegó a Valladolid, Yucatán y presenció que en la plaza de Santa Ana de esta población estaban ejecutando al indígena maya Manuel Antonio Ay.

Aprovechando la experiencia bélica y las armas que habían acopiado en las continuas batallas que el estado de Yucatán sostuvo con el ejército del gobierno centralista de México, que Antonio López de Santa Anna había enviado para forzar la reunificación de la península a México, guerra en la que los mayas habían sido pieza fundamental para la defensa de la península de Yucatán, planearon el movimiento rebelde tres líderes indígenas: Manuel Antonio Ay, cacique de  Chichimilá; Cecilio Chi, cacique de Tepich, y Jacinto Pat hacendado y cacique de Tihosuco..

En vista de tales acontecimientos, los otros jefes de la rebelión anticiparon su estallido. Cecilio Chi tomó Tepich, donde dio muerte a todos los vecinos de raza blanca, salvándose solamente uno, que fue a Tihosuco a dar cuenta del hecho. La guerra había comenzado.

El gobierno actuó rápidamente contra los indígenas, sin discriminación alguna: aprehendió y sacrificó a los caciques de Motul, Nolo, Euán, Yaxcucul, de Motul,   Chicxulub, Acanceh y otros sitios, pero las poblaciones del sur y el oriente fueron cayendo en poder de los rebeldes, que dieron muerte a los habitantes e incendiaron los caseríos.

Los indígenas mayas en lo general habían sido sometidos religiosa, cultural y físicamente durante los 300 años que siguieron a la conquista. Existía un férreo control social en la península yucateca de todos los grupos sociales que no fueran españoles o criollos. Había algunas zonas de Yucatán, como en la región de Valladolid, donde el control social se expresaba con mayor severidad.

Es claro que la población criolla era la que más favorecía dicha estructura. La estructura que pudiera haberse llamado de castas:

Peninsulares, criollos, mestizos, negros, y sus diversas combinaciones, persistió, y lo cierto, es que en ese esquema los indígenas mayas ocuparon siempre el lugar inferior en la escala social.

Las formas de control social por parte de la clase dominante, que habrían de refinarse en el resto de México durante el siglo XIX, se mantuvieron en Yucatán sin ningún problema durante este período. Aunque la esclavitud se había prohibido desde la proclama de Hidalgo en 1810 se oficializó su prohibición por decreto presidencial de Vicente Guerrero en 1829, en Yucatán los hacendados, particularmente, persistieron en formas de mantener el control y la esclavitud de sus "acasillados", todos indígenas mayas, que venían de un régimen de sumisión desde las encomiendas.

Los indígenas eran sometidos, entre otras formas, por la vía del adeudo. Un indígena nacía y moría en el mismo lugar; en la hacienda donde trabajaba desarrollando tareas arduas, se le asignaba un pago bajo, al arbitrio del hacendado. Este pago se realizaba a través de la tienda de raya, propiedad del propio hacendado en donde era obligado a adquirir a precios también arbitrarios, los elementos básicos para su subsistencia. Ahí se le sometía en forma tal que quedaba sujeto para siempre, toda vez que el endeudamiento llegaba a ser tan grande que no sólo era incapaz de pagarlo sino que le era exigible en el momento de querer abandonar la hacienda.

Después de haber conocido estos antecedentes de una de las guerras más inútiles del siglo XIX, LINO COLUNGA abordó su MÓDULO DE TRANSFERENCIA CORPORAL y regresó a su bodega en la colonia Martín Carrera del Distrito Federal.

  

¿QUE FUE LO QUE ENOJÓ A LOS HABITANTES DE CALAKMUL?

LINO COLUNGA, el ingeniero en mecatrónica, quién tiene incrustado un chip en su cerebro, el cual es un CAJON LLENO DE CONOCIMIENTOS, siente curiosidad por viajar al pasado y conocer realmente de que manera vivieron los MAYAS, saber si entre ellos había enojos entre los pobladores de Yucatán y sus gobernantes.

Para esto, LINO cuenta con su MÓDULO TELETRANSPORTADOR CORPORAL, que construyó con el fin de estar viajando por el mundo a distintas épocas en el pasado, con la única obligación de no intervenir directamente para no cambiar el curso de la historia.

La manera como trabaja este Módulo de transferencia corporal, es usando la navegación inercial, que hace que una nave se traslade de un punto a otro usando una computadora interna, a la cual se le inyecta las coordenadas terrestres de los puntos de salida y de llegada, además un calendario donde coloca la fecha del suceso que quiere conocer. Estando su módulo en el hangar que él tiene en la colonia Martín Carrera del Distrito Federal y ya sentado a los controles de su nave, y colocadas las coordenadas de salida y llegada, y la fecha exacta, solo necesita oprimir el botón de: “Adelante” para que en un instante llegue al lugar donde el desea estar.

Los datos que le inyectó al Módulo fueron: Fecha: 21 de abril del año 599, y las coordenadas fueron: 17 grados, 30 minutos y 30 segundos de latitud norte y 91 grados, 58 minutos, 56 segundos de longitud Oeste.

En cosa de segundos, el Módulo lo llevó a la parte trasera del Templo de las Inscripciones de Palenque.

Al abrir la puerta del Módulo, escucho una gran algarabía, pues se dio cuenta que un grupo de indígenas Mayas, atacaban y saqueaban la ciudad de Palenque. El Señorío de Calakmul con sus macanas, arcos y flechas dispersaban a los Mayas de esta ciudad. Llegó a su lado, un indígena de Palenque, todo golpeado, y él, con un botiquín que tenía a bordo del Módulo lo atendió. Lo curó y lo introdujo dentro del templo, ya un poco calmado el indígena, le agradeció el que lo curara. Lino Colunga le preguntó: -“¿Cuál es el motivo de esta guerra?- el indígena: -“Los mayas del señorío de Calakmul no están conformes con nuestra gobernante, Yohl Ik´nal, ya que heredó de su padre el gobernante anterior, Kan B´alam su malgenio, mira, puedes leer en estos tableros que hace ya mucho tiempo, nos gobernó K´uk B´alam, después fue sustituido por B´utz Aj Sak Chik y así, todo ese tiempo hemos estado inconformes con los gobernantes, hasta que llegó K´an Joy Chitam que estuvimos en calma hasta que llegó el padre de Yohl Ik´nal, y cuando le dejó la ciudad a su hija, esta perdió el rumbo y es por eso que los de Calakmul nos atacaron hoy”-

Lino Colunga se dio cuenta que el no podía hacer nada, porque sería alterar el curso de la historia del pueblo de Palenque. Por eso dejó al indígena maya y subiéndose a su Módulo, programó el regreso a la bodega de la colonia Martín Carrera, y pensó que debería estudiar a través del CAJÓN DE LOS CONOCIMIENTOS a que otro lugar podría ir.

      

LINO COLUNGA CONOCE A LOS NAHUATLACAS

LINO COLUNGA, es un ingeniero en MECATRONICA que construyó un módulo de transferencia corporal que lo está llevando en distintas ocasiones, a la distancia de donde él vive normalmente y sobre todo al pasado, donde conoce en persona las cosas que sucedieron, pero en las cuales no se puede intervenir, porque se atentaría contra el devenir de la historia, ésta vez Lino sólo regresará al pasado en su módulo de transferencia corporal, pues lo que quiere es conocer como se establecieron los nahuatlacas en el valle de México.

Después de la llegada de los chichimecas llegaron las siete tribu nahuatlacas que fueron: los acolhuas que junto con los chichimecas fundaron el reino de Texcoco, los tecpanecas que formaron el reino de Azcapotzalco, los xochimilcas que se establecieron en las orillas del lago al que dieron nombre, los chalcas que ocuparon las orillas del lago de Chalco, los tlaxcaltecas que fundaron el reino de Tlaxcala, los tlahuicas que ocuparon la región de Cuernavaca y los aztecas fundadores de Tenochtitlán.

El Reino de Texcoco

Techotlala rey de Texcoco, impuso el habla tolteca como lengua oficial, obligó a los chichimecas y acolhuas a instruirse y educarse y pasó la vida luchando por vencer la resistencia de una parte de su pueblo a entrar por el camino del progreso. Aunque su vida fue larga no bastó para consolidar el progreso del reino ni la paz interna.

El Rey Ixtlilxóchitl

Era hijo de Techtlada. Los gobernadores de  los señoríos en que se había dividido el territorio estaba en rebelión y había pedido ayuda al rey de Azcapotzalco y obligaron a Tezozómoca rendirse. Ixtlilxóchitl se descuidó, su enemigo huyó y lo atacó de improviso con fuerzas considerables.  Fue muerto por sus atacantes delante de su hijo Netzahualcóyotl. 

Netzahualcóyotl restaura el reino

Algunos señores lograron que Tezozómoc le perdonase la vida a Netzahualcóyotl y le permitiera vivir retirado en su palacio de Texcoco dedicado al estudio. A la muerte de Tezozómoc levantó a los texcocanos, se alió con el rey de México y se apoderó de Azcapotzalco, matando a su nuevo rey, el tirano Maxtla. Netzahualcóyotl restauró el reino de Texcoco y lo gobernó sabiamente. Fue un magnífico poeta.

El pueblo Azteca

La última tribu nahuatlaca que llegó al Valle de México fue la de los aztecas. Procedían de Chicomoztoc, que indica siete cuevas. Se detuvieron en un lugar llamado Aztlán que quiere decir lugar de las garzas. Avanzaron a lo largo de la costa del Pacífico, por los actuales territorios de Sinaloa y Michoacán y llegaron al Valle de México a fines del siglo XIII.

La ruta de los aztecas

Las tradiciones nahuas coinciden en afirmar que venían del norte y que su país era un lugar de tierra colorada. Se supone que la cuna de los pueblos nahuas fuese el valle inferior del río Colorado. La peregrinación Azteca duró casi más de siete siglos. Pasaron por Jalisco y Michoacán y de los alrededores del lago de Pátzcuaro avanzaron directamente hasta el Valle de México.

Los aztecas en el Valle de México

Entraron por los lagos de Chalco, Xaltocan y Chapultepec. En Chapultepec sufrieron la venganza de Cópil hijo de Malinaxóchitl, quien indujo a los tepanecas a arrojarlos de aquellos lugares. Según otra leyenda, Cópil y Malinaxóchitl fueron castigados por oponerse el culto sanguinario de Hutizolopochtli. De Chapultepec pasaron a Culhuacán, a Iztapalapa y a Iztacalco. Largo tiempo vivieron hostilizados y se hicieron sufridos, fuertes, duros e implacables.

Después de haber conocido esta parte de la historia mexicana, de nuevo LINO abordó su MÓDULO y regresó a la bodega en la colonia Martí Carrera.

EL LLANTO DE HERNÁN CORTÉS

Soy LINO COLUNGA y les pido una disculpa porque durante los quince días anteriores, no hice ningún viaje al pasado, pues tuve que revisar mi MÓDULO DE TRANSFERENCIA CORPORAL ya que en el viaje anterior tuve un desperfecto en el equipo Inercial.

Abordé mi módulo de transferencia corporal y puse en la carta Meractor  las coordenadas diecinueve grados, veintisiete minutos y diecinueve segundos de latitud norte. Y noventa y nueve grados, diez minutos, cuarenta y cinco segundos de longitud oeste.

El día 8 de noviembre de 1519, Cortés y su ejército entraron en la capital del Imperio azteca, México-Tenochtitlán. El emperador Moctezuma II, rodeado de la nobleza mexica, lo esperaba. Cortés bajó de su caballo para abrazar al señor de los mexicas; pero Cacamatzin, señor de Texcoco, y Cuitláhuac, señor de Iztapalapa, lo impidieron, ya que el soberano mexica era intocable. Cortés se quitó un collar de margaritas y cuentas de vidrio y lo puso en el cuello de Moctezuma II, mientras los príncipes aztecas, después de engalanar a Cortés con flores, le colgaron un collar de caracoles del que pendían camarones de oro. Después del recibimiento, Hernán Cortés fue hospedado en el palacio de Axayácatl, situado en el centro de la isla-ciudad.

Una vez instalados los españoles en el palacio, surgió la idea de construir su propia capilla y, puesto que Moctezuma se había negado a que la erigieran en el Templo de Huitzilopochtli, resolvieron levantarla en su alojamiento, previo permiso del emperador. Buscando los capitanes el mejor sitio para emplazarla, un soldado que era carpintero notó en una pared la existencia de una puerta tapiada y encalada de hacía pocos días. Entonces recordó que se murmuraba que en aquellos aposentos, Moctezuma tenía depositados los tesoros que había ido reuniendo su padre, Axayácatl.

Allí entraron Cortés y algunos capitanes y, tras la vista de un enorme tesoro, Cortés ordenó que se volviera a tapar. Empezó a inquietarles la posibilidad de que fueran asesinados. Cuatro capitanes y doce soldados se presentaron a Cortés para hacerle presente la conveniencia de capturar al emperador y mantenerlo como rehén.

No llegó a haber ningún principio de acuerdo en esta idea. No obstante, una noticia precipitó la resolución.

El pretexto para hacer prisionero a Moctezuma II lo obtuvieron en Nautla, un pueblo totonaca que se había aliado con los españoles. Al llegar los señores de México-Tenochtitlán a cobrar el tributo debido, el cacique totonaca se negó a hacerlo bajo el argumento de que no eran ya vasallos de los aztecas y pidió ayuda a la guarnición española estacionada en el puerto de Veracruz. Ello condujo a una escaramuza entre los bandos que culminó con la muerte de siete españoles, entre ellos el capitán Juan de Escalante.

Cortés, al enterarse del suceso, reprochó a Moctezuma II su hipocresía y le tomó como prisionero. Moctezuma fue conducido al palacio de su padre Axayácatl, que Cortés había convertido en su cuartel. Los vasallos de Moctezuma, al verlo pasar prisionero, se enfurecieron y demandaron arrojar a los españoles de la ciudad. Cortés exigió a Moctezuma que le entregara al cacique Cuauhpopoca, el noble azteca que había sido, a sus ojos, el causante de la muerte de los soldados españoles. Moctezuma lo hizo presentar junto con sus amigos notables. Dos días más tarde, Moctezuma recibió la segunda afrenta. Los españoles le encadenaron para poder consumar sin temor alguno la muerte de Cuauhpopoca y su séquito, a quienes dieron muerte atándoles a los postes de una hoguera.

Cuando Cortés, tuvo que ausentarse para enfrentar a la expedición de Pánfilo de Narváez, dejó como sustituto a Pedro de Alvarado, al cargo de una compañía de 80 soldados que deberían resguardar y proteger al prisionero Moctezuma II, preciado cautivo que les aseguraba la neutralidad de los nativos, ya que el emperador los consideraba enviados divinos y les pedía a sus vasallos los trataran con respeto aunque la moderna historiografía no acepta una visión tan simplificadora de los auténticos motivos de Moctezuma. La situación de los españoles era en extremo delicada, sabían que eran muy pocos hombres como para contrarrestar un ataque de los mexicas. Alvarado, ante las continuas noticias o quizá mentiras aportadas por sus aliados tlaxcaltecas y totonacas sobre las intenciones agresivas de sus huéspedes, recurrió a la táctica que tantos éxitos le depararía en el futuro: atacar primero. No está documentado, pero a la vista de los resultados, parece que Tonatiuh trató de descabezar la posible rebelión eliminando la clase dirigente tenochca. La orden de atacar a los señores, que estaban indefensos celebrando un festival religioso para el cual el mismo Alvarado había dado permiso, acabó en una masacre del estrato dirigente de la ciudad. Los aliados indígenas aumentaron el horror de la matanza: eliminando a decenas de mujeres y niños llevados por su inextinguible y visceral odio al imperio mexica.

Esta Matanza del Templo Mayor, encendió la mecha de la rebelión. Ésta comenzaba poco después de que Cortés regresara y tratara de calmar los ánimos. Para ello solicitó a Moctezuma II que se dirigiera a su pueblo para tranquilizarlo. En un intento para sofocar el violento tumulto, Moctezuma II se asomó a la azotea (o balconada) de su palacio, instando a sus seguidores a retirarse. La población contempló horrorizada la supuesta complicidad del emperador con los españoles, por lo que comenzaron a arrojarle piedras y flechas que lo hirieron mortalmente, falleciendo poco tiempo después del ataque. Parece claro que Cortés comprendió inmediatamente las funestas consecuencias que tendría lo sucedido.

Según la versión azteca, todos los nobles aztecas que se encontraban en poder de los españoles fueron ejecutados al dejar de ser útiles. Sin embargo la realidad es que varios de ellos sobrevivieron. El Códice Ramírez, escrito después de la conquista por un azteca cristianizado, reclama que a Moctezuma no se le administraron los últimos sacramentos, pues los sacerdotes que acompañaban a Cortés estaban buscando oro, pero en verdad nada se sabe de cierto de los últimos momentos del emperador y parece seguro que no estaba bautizado.

Muerto Moctezuma II, los señores y los sacerdotes eligieron a Cuitláhuac como su gobernante y caudillo de guerra. Éste desplegó gran actividad para alistar tropas, buscar alianza con algunos pueblos cercanos al lago y con los tarascos de los cuales recibió una clara y prácticamente unánime negativa, y tratar de destruir a los invasores españoles. Sin embargo moriría pronto, víctima de la viruela.

Los combates entre mexicas y españoles duraban ya una semana, los españoles y sus aliados indígenas estaban cercados en el palacio de Axayácatl y sus alrededores casi sin alimentos, por lo que decidieron huir al punto de la medianoche del 30 de junio de 1520. Cortés dio la señal de partida y bajo la consigna de silencio, marcharon por un puente de canoas en dirección a Tlacopan Tacuba sigilosamente, cuidando del relincho de los caballos. Al llegar al canal Tolteca Acaloco, una anciana mexica que había salido a tomar agua en un cántaro advirtió la huida de los españoles y avisó a los guerreros aztecas. Pronto empezó a sonar el tambor de piel de serpiente del templo de Huitzilopochtli y los españoles se vieron rodeados por miles de embravecidos guerreros. En cuestión de minutos la laguna que rodeaba México-Tenochtitlán hirvió de canoas repletas de nativos armados de lanzas y flechas, en tanto desde las azoteas miles de guerreros atacaban la retaguardia, otros nativos cortaron los puentes a tierra firme, que estaban hechos de canoas amarradas unas con otras.

Es aquí en este momento que llego adonde se encuentra un ahuehuete en la calzada México-Tacuba y veo la tristeza con la que llora Hernán Cortés su derrota.

Se dice que lograron salvarse los soldados que prefirieron deshacerse de las joyas y oro que cargaban, en tanto que muchos de los que iban lastrados por armadura de acero, barras de oro y joyas murieron ricos. Pero también hay aquí algo de leyenda: en una batalla nocturna sobre una calzada estrecha trazada sobre el agua y atacados por miles de enemigos, a la vez por ambos flancos y por la retaguardia, la salvación sólo pudo proporcionarla el valor o la suerte. El mismo Alvarado fue salvado por Martín de Gamboa que lo subió a la grupa de su caballo y que declararía luego que éste llevaba únicamente una armadura de algodón de confección mexica y su espada toledana al cinto. Hombres y caballos se ahogaron en las acequias y pozas, se perdió la artillería, los indígenas aliados de Cortés fueron masacrados el término es exacto, de más de mil tlaxcaltecas aliados sobrevivieron apenas un centenar y la mitad de la tropa española quedó muerta y heridos casi todos los demás Bernal Díaz del Castillo afirma que murieron seiscientos cristianos, más de la mitad de la hueste de Cortés. Se afirmó que el 90% del producto del saqueo del tesoro de Moctezuma se perdió.

Una vez que vi el llanto de Cortés aborde mi MÓDULO de TRANSFERENCIA CORPORAL y regresé a la época actual.