jueves, 5 de diciembre de 2013

TAJ MAHAL



LINO COLUNGA, es un ingeniero en MECATRÓNICA que construyó un módulo de transferencia corporal que lo está llevando en distintas ocasiones, a la distancia de donde él opera normalmente y sobre todo al pasado, donde conoce en persona las cosas que sucedieron, pero en las cuales no se puede intervenir, porque se atentaría contra el devenir de la historia, ésta vez, LINO  viaja a la India y conoce EL TAJ MAHAL.

LINO se subió a su MÓDULO de TRANSFERENCIA y colocó unas coordenadas en la pantalla de su carta Mercatoriana y una fecha en el dial del tiempo pasado. Las coordenadas fueron: 27 grados, 10 minutos, 27 segundos latitud norte y 78 grados 02 minutos y 32 segundos longitud oeste. El tiempo que escogió fue: Año 1650 d.C. y fue a parar a AGRA INDIA Y llegó cuando estaban terminando de construir el TAJ MAHAL.


El TAJ MAHAL es un complejo de edificios construido entre 1631 y 1654 en la ciudad de Agra, estado de Uttar Pradesh, India, a orillas del río Yamuna, por el emperador musulmán Shah Jahan de la dinastía mogola. El imponente conjunto se erigió en honor de su esposa favorita, Arjumand Bano Begum —más conocida como Mumtaz Mahal— que murió en el parto de su decimocuarta hija. Se estima que su construcción necesitó el esfuerzo de unos 20.000 obreros.

El TAJ MAHAL es considerado el más bello ejemplo de arquitectura mogola, estilo que combina elementos de las arquitecturas islámica, persa, india e incluso turca. El monumento ha logrado especial notoriedad por el carácter romántico de su inspiración. Aunque el mausoleo cubierto por la cúpula de mármol blanco es la parte más conocida, el TAJ MAHAL es un conjunto de edificios integrados.

Actualmente es un importante destino turístico de la India. En 1983, fue reconocido por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad. El TAJ MAHAL fue nombrado una de Las Nuevas Siete Maravillas del Mundo Moderno.



EL TAJ MAHAL



A poco de terminar la obra en 1656, Sha Jahan cayó enfermo y su hijo Sha Shuja se declaró a sí mismo emperador en Bengala, mientras Murad, con el apoyo de su hermano Aurangzeb, hacía lo mismo en Guyarat. Cuando Sha Jahan, muy enfermo ya, se rindió a los ataques de sus hijos, Aurangzeb le permitió seguir con vida en arresto domiciliario que cumplió en el cercano fuerte de Agra. La leyenda cuenta que pasó el resto de sus días mirando por la ventana al TAJ MAHAL y, después de su muerte en 1666, Aurangzeb lo sepultó en el mausoleo al lado de su esposa, generando la única ruptura de la perfecta simetría del conjunto. Se dice también que después de terminar dicha obra arquitectónica el emperador hizo que a los obreros se le cortara las manos para que jamás se viera otra obra igual.

A finales del siglo XIX varios sectores del TAJ MAHAL estaban muy deteriorados por falta de mantenimiento. Durante la época de la rebelión hindú (1857) fue dañado por soldados británicos, cipayos y oficiales del gobierno, quienes arrancaban piedras semipreciosas y lapislázuli de sus muros.

En 1908 se completó la restauración ordenada por el virrey británico, Lord Curzon, quien también encomendó la fabricación de la gran lámpara de la cámara interior según el modelo de una similar que se encontraba en una mezquita de El Cairo. Curzon hizo remodelar también los jardines al estilo inglés que todavía hoy se conservan. Durante el siglo XX mejoró el cuidado del templo, en 1942 el gobierno construyó un andamio gigantesco cubriendo la cúpula, en previsión de un ataque aéreo de la Luftwaffe y, posteriormente, de la fuerza aérea japonesa. Esta protección se volvió a erigir durante las guerras entre India y Pakistán de 1965 y 1971.

Las amenazas más recientes provienen de la contaminación ambiental sobre las riberas del río Yamuna y de la lluvia ácida causada por la refinería de Mathurā. Ambos problemas son objeto de varios recursos ante la Corte Suprema de Justicia de la India. Recientemente, sectores sunitas reclamaron la propiedad del edificio, basándose en que se trata de la tumba de una mujer desposada con un miembro de ese culto islámico. El Gobierno indio ha rechazado la reclamación considerándola sin fundamento, ya que el TAJ MAHAL es propiedad de la nación entera.
 
 
ASÍ SE VE EL TAJ MAHAL DESDE LA MEZQUITA


 
 
 
 

martes, 3 de diciembre de 2013

MONASTERIO EL ESCORIAL



LINO COLUNGA, es un ingeniero en MECATRONICA que construyó un MÓDULO DE TRANSFERENCIA corporal que lo está llevando en distintas ocasiones, a la distancia de donde él vive normalmente y sobre todo al pasado, donde conoce en persona las cosas que sucedieron, pero en las cuales no se puede intervenir, porque se atentaría contra el devenir de la historia.

 


 MÓDULO DE TRANSFERENCIA DE LINO COLUNGA

El tipo de navegación del MÓDULO DE TRANSFERENCIA es del tipo LOXODRÓMICO, es por eso que cuando construyó su módulo pensó en un equipo de navegación INERCIAL, por eso siempre necesita colocar las coordenadas terrestres, tanto de donde sale, adonde debe de llegar y poder regresar a su destino.

 

Un SISTEMA DE NAVEGACIÓN INERCIAL, o INS por sus siglas en inglés Inertial Navigation System, este es un sistema de ayuda a la navegación que usa un computador, sensores de movimiento acelerómetros y sensores de rotación giróscopos para calcular continuamente mediante estima la posición, orientación, y velocidad dirección y rapidez de movimiento de un objeto en movimiento sin necesidad de referencias externas. Es usado en vehículos como barcos, aeronaves, submarinos, misiles, y naves espaciales. Entre otros términos usados para referirse a sistemas de navegación inercial o dispositivos estrechamente relacionados se incluye Sistema de guiado Inercial. Plataforma de referencia Inercial, y muchas otras variaciones. Es por esto que LINO siempre tiene que usar las coordenadas geográficas para hacer que su MÓDULO se traslade en la distancia. Yo sé que lo que nunca nos va a revelar LINO, es que sistema utiliza para que su MÓDULO viaje en el tiempo hacia el pasado, pero eso no es preocupante, lo interesante es que nos comparta todo lo que disfruta de la historia de la humanidad.
 

Otras situaciones colocadas en el MODULO DE TRANSFERENCIA es la Tecnología DLP con pantallas en diversa gama de 2D y 3D, con luces LED y una resolución XWGJQE con proyectores Estereoscópicos y Chips de 150 Hz reales.

 

Es por todo esto que siempre antes de partir de su bodegón, LINO coloca la información de las coordenadas de su lugar de origen y las coordenadas del lugar a donde quiere ir. Después de estar en el lugar por él escogido, con solo apretar el botón de regreso, el módulo llega de nuevo al bodegón de la colonia Martín Carrera en la ciudad de México. 
 

Esta vez, LINO  viaja a ESPAÑA a la sierra GUADARRAMA cerca de Madrid y conoce EL MONASTERIO DEL ESCORIAL. LINO se subió a su MÓDULO de TRANSFERENCIA y colocó unas coordenadas  en la pantalla de su carta Mercátor la cual inducía al equipo de navegación inercial y una fecha en el dial del tiempo pasado. Las coordenadas fueron: 40 grados, 34 minutos, 54 segundos latitud norte y 04 grados 07 minutos y 35 segundos longitud 0este. El tiempo que escogió fue: el año 1780 d.C. y fue a parar al MONASTERIO DEL ESCORIAL.
 
MONASTERIO EL ESCORIAL CERCA DE MADRID
 
El Escorial, es un monumento patrimonio de la humanidad, fue el centro político del imperio de Felipe II, donde organizó su palacio y biblioteca así como su panteón, el de sus padres, Carlos I e Isabel de Portugal, y el de sus familiares y sucesores, donde edificó una gran basílica y fundó un monasterio.

Fijó el emplazamiento del conjunto a finales de 1562, colocándose la última piedra en 1584, según proyectos de Juan Bautista de Toledo y Juan de Herrera. Este último construyó también las dos Casas de Oficios, frente a la fachada norte del Monasterio, y su continuador, Francisco de Mora, la Casa de la Compaña.

En la basílica se conservan dos grandes cenotafios: el del fundador, Felipe II, y el de Carlos I, con sus respectivas familias, a uno y otro lado del altar mayor. Las esculturas orantes en bronce dorado son, como las del retablo, de Pompeo Leoni.


 
CENOFALIO DE FELIPE II
 

El Panteón de Reyes ocupa una capilla circular situada debajo del presbiterio, decorada con mármoles y bronces dorados. Allí descansan los monarcas y las reinas madres de Rey, desde Carlos I hasta la actualidad, con las excepciones de Felipe V y Fernando VI, que reposan en sus respectivas fundaciones: La Granja de San Ildefonso, y las Salesas Reales en Madrid (Iglesia de Santa Bárbara).

Los restos de las demás personas de la Familia Real se encuentran en el Panteón de Infantes.
Tanto el Monasterio como las zonas de palacio que alberga El Escorial, fueron decorados por pintores italianos llamados por Felipe II, entre los que destacan Zuccaro, Tibaldi y Cambiaso, que pintaron al fresco las bóvedas de algunos de los espacios más importantes: Biblioteca, Sacristía, Salas Capitulares, Claustro Bajo, Escalera Principal y la Galería de Batallas.
Entre las esculturas que completan la decoración de El Escorial destacan las de Monegro. Hay también varias imágenes de Cristo crucificado, realizadas en bronce por importantes artistas italianos los siglos XVI y XVII, entre ellas una de Bernini, pero sobre todas destaca la labrada por Cellini, en mármol blanco. Carlos II aportó el retablo de la Sacristía, presidido por la obra maestra de Claudio Coello, La Adoración de la Sagrada Forma, y el grandioso ciclo de pinturas al fresco por Luca Giordano en las bóvedas de la iglesia y de la Escalera.

También destacan varias pinturas de El Bosco, una gran colección de maestros venecianos del siglo XVI, varios cuadros de El Greco, entre ellos El martirio de San Mauricio, así como La Túnica de José, de Velázquez. El llamado Palacio del siglo XVIII está decorado con un importante conjunto de tapices sobre cartones de Goya y mobiliario de estilo Carlos IV e Imperio.
LA CASITA DEL INFANTE
La Casita del Infante en El Escorial, conocida también como la Casita de Arriba, debe su nombre a don Gabriel de Borbón, hijo de Carlos III. Se llevó a cabo entre 1771 y 1773 y por el mismo arquitecto que la Casita de Abajo, Juan de Villanueva. Es una pequeña "villa", con jardines de estilo italiano, dispuestos en terrazas descendentes. Desde ellos se disfruta de una de las más bellas vistas del Monasterio. 



VISTA DEL ESCORIAL DESDE UNA DE LAS TERRAZAS

El Escorial, es un monumento patrimonio de la humanidad, fue el centro político del imperio de Felipe II, donde organizó su palacio y biblioteca así como su panteón, el de sus padres, Carlos I e Isabel de Portugal, y el de sus familiares y sucesores, donde edificó una gran basílica y fundó un monasterio.

Fijó el emplazamiento del conjunto a finales de 1562, colocándose la última piedra en 1584, según proyectos de Juan Bautista de Toledo y Juan de Herrera. Este último construyó también las dos Casas de Oficios, frente a la fachada norte del Monasterio, y su continuador, Francisco de Mora, la Casa de la Compaña.

En la basílica se conservan dos grandes cenotafios: el del fundador, Felipe II, y el de Carlos I, con sus respectivas familias, a uno y otro lado del altar mayor. Las esculturas orantes en bronce dorado son, como las del retablo, de Pompeo Leoni.

El Panteón de Reyes ocupa una capilla circular situada debajo del presbiterio, decorada con mármoles y bronces dorados. Allí descansan los monarcas y las reinas madres de Rey, desde Carlos I hasta la actualidad, con las excepciones de Felipe V y Fernando VI, que reposan en sus respectivas fundaciones: La Granja de San Ildefonso, y las Salesas Reales en Madrid (Iglesia de Santa Bárbara).

Los restos de las demás personas de la Familia Real se encuentran en el Panteón de Infantes.

Tanto el Monasterio como las zonas de palacio que alberga El Escorial, fueron decorados por pintores italianos llamados por Felipe II, entre los que destacan Zuccaro, Tibaldi y Cambiaso, que pintaron al fresco las bóvedas de algunos de los espacios más importantes: Biblioteca, Sacristía, Salas Capitulares, Claustro Bajo, Escalera Principal y la Galería de Batallas.




 
PINTURAS EN UNA DE LAS SALAS CAPITULARES
 
Entre las esculturas que completan la decoración de El Escorial destacan las de Monegro. Hay también varias imágenes de Cristo crucificado, realizadas en bronce por importantes artistas italianos los siglos XVI y XVII, entre ellas una de Bernini, pero sobre todas destaca la labrada por Cellini, en mármol blanco. Carlos II aportó el retablo de la Sacristía, presidido por la obra maestra de Claudio Coello, La Adoración de la Sagrada Forma, y el grandioso ciclo de pinturas al fresco por Luca Giordano en las bóvedas de la iglesia y de la Escalera.

También destacan varias pinturas de El Bosco, una gran colección de maestros venecianos del siglo XVI, varios cuadros de El Greco, entre ellos El martirio de San Mauricio, así como La Túnica de José, de Velázquez. El llamado Palacio del siglo XVIII está decorado con un importante conjunto de tapices sobre cartones de Goya y mobiliario de estilo Carlos IV e Imperio.
LA CASITA DEL INFANTE


 
 
La Casita del Infante en El Escorial, conocida también como la Casita de Arriba, debe su nombre a don Gabriel de Borbón, hijo de Carlos III. Se llevó a cabo entre 1771 y 1773 y por el mismo arquitecto que la Casita de Abajo, Juan de Villanueva. Es una pequeña "villa", con jardines de estilo italiano, dispuestos en terrazas descendentes. Desde ellos se disfruta de una de las más bellas vistas del Monasterio. 
LA CASITA DEL PRÍNCIPE
La Casita del Príncipe o de Abajo fue edificada en 1772 por el arquitecto más importante del neoclasicismo español, Juan de Villanueva, para el Príncipe de Asturias, luego Carlos IV. La composición arquitectónica de este edificio recuerda a la de su obra más célebre, el Museo del Prado en Madrid.


 
LA CASITA DEL PRINCIPE
 
Son interesantes las decoraciones neoclásicas realizadas, entre otros, por Ferroni, las sedas y los estucos de mármol y los techos pintados por Vicente Gómez, Mariano Salvador Maella y Francisco Bayeu.
 

 
 
 

lunes, 2 de diciembre de 2013

EL TEMPLO DE APOLO EN DELFOS



Como siempre este LINO COLUNGA, ingeniero en Mecatrónica quien construyó un MÓDULO DE TRANSFERENCIA corporal y que lo está llevando en distintas ocasiones, a la distancia de donde él vive normalmente y sobre todo al pasado, donde conoce en persona las cosas que sucedieron, pero en las cuales no se puede intervenir, porque se atentaría contra el devenir de la historia. Ésta vez, LINO  viaja a GRECIA, y conoce el TEMPLO DE APOLO EN DELFOS.

LINO abordó  su MÓDULO de TRANSFERENCIA el cual lo tiene en un bodegón de la colonia Martín Carrera en el Distrito Federal y colocó unas coordenadas al azahar en el dial de su carta de Mercator y una fecha en el dial del tiempo pasado. Las coordenadas fueron: 38 grados, 28 minutos, 58 segundos latitud norte y 22 grados 30 minutos, 22 segundos longitud este. El tiempo que escogió fue: año 550 a.C., y fue a parar a GRECIA y así conoció EL TEMPLO DE APOLO EN DELFOS.
 
EL MÓDULO DE TRANSFERENCIA VIAJANDO HACIA GRECIA


EN CUANTO ABRIÓ LA PUERTA DE SU MÓDULO, ESTO FUE LO QUE VIO
 
LINO tomó de un folder las fotos actuales del templo de DELFOS y esto es lo que vio:
 
 

LAS RUINAS ACTUALES DEL TEMPLO DE APOLO EN DELFUS

En el documento adjunto a esta foto dice: "Las ruinas del TEMPLO DE APOLO EN DELFOS, que se remontan al siglo IV a. C., pertenecen a un templo dórico períptero. Fue edificado sobre los restos de un templo anterior, fechado en el siglo VI a. C., que a su vez fue erigido en el emplazamiento de otro del siglo VII a. C. Su construcción se atribuye a los arquitectos Trofonio y Agamedes.[]
En el siglo VI a. C. era conocido como el «Templo de los Alcmeónidas», en tributo a la familia ateniense que financió su reconstrucción después de un incendio que destruyó su estructura original. El nuevo edificio fue un templo de estilo dórico hexástilo de 6 x 15 columnas. Fue destruido en el año 373 a. C. Las esculturas del frontón son atribuidas a Praxias y Andróstenes, atenienses. De una proporción similar, en el segundo templo se mantuvo el patrón 6 x 15 columnas en el estilobato.[] Dentro estaba el ádyton, el centro del oráculo de Delfos y el asiento de la Pitia. El monumento fue restaurado en parte en 1938.
Sobrevivió hasta el 390, año en el que el emperador cristiano, Teodosio I, silenció el oráculo con la destrucción del templo y la mayoría de las estatuas y obras de arte en nombre de la Cristiandad.[] El santuario fue completamente destruido por los zelotes en su intento de borrar todas las huellas del paganismo.
 
[]
 
LAS COLUMNAS DEL ORÁCULO EN LA ACTUALIDAD
 
Junto a esta foto había un documento que decía:
 
El gobierno de DELFOS era teocrático. El templo y su dios poseían extensos dominios de tierra que eran cultivados por esclavos del templo; además los sacerdotes recibían regalos de reyes y hombres ricos que iban a consultar el oráculo, y ofrecían sacrificios. La riqueza de la ciudad hizo decadentes a los ciudadanos. El oráculo se consultaba desde el siglo VIII a. C. y la fama se extendió rápidamente por las naciones vecinas; algunos reyes o personajes relevantes enviaban embajadas a preguntar el parecer del dios. Casi todas las colonias griegas fueron fundadas bajo la influencia del oráculo, y después Apolo era el patrón de las nuevas colonias. Giges de Lidia hizo importantes donaciones al templo, pero las más importantes donaciones fueron las de Creso. La (ciudad etrusca de Caere tenía un tesoro en Delfos. Incluso el último rey de Roma, Lucio Tarquinio el Soberbio, consultó el oráculo.
En el 548 a. C., el templo fue destruido por el fuego. El consejo anfictiónico decidió reconstruirlo mucho más grande y magnificente. Delfos había de pagar el coste y el resto lo habían de pagar otras ciudades y reinos; el coste fue de 300 talentos y la ejecución fue encargada a la familia ateniense de los Alcmeónidas, que entonces vivían en el exilio. El arquitecto fue el corintio Espintaros. Gran parte fue hecha con mármol de Paros.
En 480 a. C. los persas llegaron ante DELFOS. Los ciudadanos huyeron al monte, pero el oráculo prohibió mover los tesoros del templo. Seis habitantes quedaron en Delfos para defender el templo. Cuando los persas avanzaban se sintió un trueno espectacular y cayeron unas piedras de la montaña y aplastaron a muchos persas; éstos, presas del pánico, huyeron y fueron perseguidos por dos guerreros de gran tamaño que los habitantes dijeron que eran los héroes Filacos y Autonoos, cuyos santuarios estaban cerca.
En 373 a. C. fue destruida por un terremoto, pero fue reconstruida.
En 357 a. C. los focidios fueron sentenciados por el consejo anfictiónico a pagar una gran multa por haber cultivado parte de la llanura sagrada de Cirra. El jefe focidio Filomelo, convenció a sus compatriotas para completar el supuesto sacrilegio ocupando el templo de Delfos; Filomelo, llevó a término la conquista y se apoderó de todos los tesoros. Eso originó la guerra sagrada. Primero, los focidios no querían utilizar los tesoros, pero después, bajo presión de tebanos y locrios, convirtieron los tesoros en dinero para pagar a los soldados. Filipo II de Macedonia, general del consejo anfictiónico, ganó la guerra y devolvió el templo a la anfictionía 346 a. C., con los tesoros que quedaban. Los focidios fueron sentenciados a devolver los tesoros, unos 10.000 talentos con pagos anuales, pero los focidios eran demasiado pobres para poder pagar una cantidad tan grande.
Un nuevo terremoto lo volvió a dañar en 330 a. C. y fue reconstruido por los arquitectos Espintaro, Jenodoro y Agatón de Corinto.
En 279 a. C., Delfos fue atacada por los gálatas dirigidos por Breno, tentado por las supuestas riquezas del templo (que ya no eran las mismas después del 346 a. C., pero fue rechazado de manera sobrenatural como lo fueron antes los persas, al caer grandes rocas desde las montañas.
En el siglo III a. C. recibió el patronazgo de los reyes de Pérgamo. Durante dicho siglo pasó al control de la Liga Etolia hasta que en 189 a. C. cayó en manos de Roma.
Más tarde, en 86 a. C., fue saqueada por Sila, que también había saqueado Olimpia y Epidauro. En esta época ya era muy pobre.
A mitad del siglo I fue saqueada por Nerón, que se llevó 500 estatuas de bronce, y le separó la llanura de Cirra, que repartió entre sus soldados, y abolió el oráculo. Pero Adriano, más tarde, lo restauró y volvió a tener cierto renombre y esplendor por un tiempo. En tiempos de Caracalla dejó de emitirse moneda en Delfos. Constantino el Grande se llevó algunas figuras para su nueva capital. Juliano el Apóstata aún consultó el oráculo, pero finalmente fue suprimido por Teodosio I el Grande en 385 al prohibir el culto pagano.
 
EDIFICIO DONDE SE CONMEMORA LA BATALLA DE MARATÓN
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 

domingo, 1 de diciembre de 2013

A DAMASCO


Ahora LINO COLUNGA aborda su MÓDULO DE TRANSFERENCIA y con muchos deseos de conocer más lugares con sus eventos del pasado y del presente ahora viaja en el...
EL MÓDULO DE TRANSFERENCIA DEL INGENIERO LINO COLUNGA


LINO COLUNGA, es un ingeniero en Mecatrónica que construyó este MÓDULO DE TRANSFERENCIA corporal que lo ha llevando en distintas ocasiones, a la distancia de donde él vive normalmente y sobre todo al pasado, donde conoce en persona las cosas que sucedieron, pero en las cuales no se puede intervenir, porque se atentaría contra el devenir de la historia, ésta vez, LINO  viaja a SIRIA, y conoce los EL BAZAR DE DAMASCO.

LINO abordó  su MÓDULO de TRANSFERENCIA el cual lo tiene en un bodegón de la colonia Martín Carrera en el Distrito Federal y tomó unas coordenadas al azahar en la pantalla de su carta de Mercator y una fecha en el dial del tiempo pasado. Las coordenadas fueron: 33 grados, 30 minutos, latitud norte y 36 grados 17 minutos longitud este. El tiempo que escogió fue: hace seis años, y fue a parar a DAMASCO SIRIA.
INTERIOR DEL GRAN BAZAR DE DAMASCO
ESTATUA A LA ENTRADA DEL ZOCO O GRAN BAZAR DE DAMASCO
TIENDAS DE ROPA DENTRO DEL BAZAR DE DAMASCO
NEGOCIO QUE SE DEDICA A LA VENTA DE HELADOS DENTRO DEL ZOCO
LINO sabe de la gran convulsión que tiene este país en la actualidad, pero a pesar de eso le han platicado de la gran cantidad de cosas que venden en este mercado Por eso colocó en el control del tiempo, hace cinco años, pero Él quiere saber que pasa hoy en día y regresando a su MÓDULO colocó una fecha reciente y esto es lo que vio:
SOLDADO SIRIO DEFENDIENDO LA ENTRADA AL BAZAR DE DAMASCO
La Guerra Civil Siria llamada simplemente Guerra de Siria o Crisis en Siria es un conflicto bélico actual en ese país que enfrenta al gobierno junto a las Fuerzas Armadas de Siria en contra de diversos grupos rebeldes de la oposición que buscan derrocar al gobierno y, en particular, sacar del poder al presidente Bashar Al-Asad. Aunque la oposición sostiene que el gobierno es violento y sanguinario, y que el pueblo se ha levantado en contra de él, el gobierno sirio ha asegurado que el conflicto es una guerra contra el terrorismo y no una guerra civil del pueblo contra el presidente. El conflicto inició estando influenciado por las revoluciones de la primavera Árabe, que exigían profundos cambios en los gobiernos de gran parte de los países árabes. Como en Túnez, Egipto, Libia y Bahréin, los manifestantes reclamaban más libertades y plena democracia, así como también un mayor respeto de los derechos humanos. Sin embargo, el curso de la rebelión no fue el esperado, y no se llegó a un acuerdo como Egipto o Túnez, sino que el gobierno respondió violentamente desencadenando una guerra civil como en Libia. De esta forma, la rebelión se ha centrado específicamente en el derrocamiento de Bashar Al Asad, mientras que el gobierno se ha centrado en devastar a su enemigo a toda costa.
La crisis comenzó a inicios de 2011, cuando los sirios comenzaron a alzarse en una serie de protestas en contra del gobierno. El aumento sistemático de la potencia de las manifestaciones hizo que el gobierno respondiera de forma violenta, haciendo que la rebelión se intensificara fuertemente o a lo largo del mismo año. La brutal represión de las manifestaciones provocó que una parte de la sociedad civil y sectores del Ejército se alzaran en armas formando el llamado "Ejército Libre de Siria", a lo cual se sumaban otras series de grupos opositores al gobierno que luchaban por el derrocamiento de este. Rápidamente, estos grupos insurgentes empezaron a luchar por liberar Siria y fueron tomando ciudades importantes del país. Para finales de año, los "Rebeldes" como se comenzó a denominar en los medios internacionales a quienes se enfrentan al gobierno habían formado una guerrilla en el norte del país que posteriormente se extendería a lo largo del territorio sirio.
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