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martes, 3 de diciembre de 2013

MONASTERIO EL ESCORIAL



LINO COLUNGA, es un ingeniero en MECATRONICA que construyó un MÓDULO DE TRANSFERENCIA corporal que lo está llevando en distintas ocasiones, a la distancia de donde él vive normalmente y sobre todo al pasado, donde conoce en persona las cosas que sucedieron, pero en las cuales no se puede intervenir, porque se atentaría contra el devenir de la historia.

 


 MÓDULO DE TRANSFERENCIA DE LINO COLUNGA

El tipo de navegación del MÓDULO DE TRANSFERENCIA es del tipo LOXODRÓMICO, es por eso que cuando construyó su módulo pensó en un equipo de navegación INERCIAL, por eso siempre necesita colocar las coordenadas terrestres, tanto de donde sale, adonde debe de llegar y poder regresar a su destino.

 

Un SISTEMA DE NAVEGACIÓN INERCIAL, o INS por sus siglas en inglés Inertial Navigation System, este es un sistema de ayuda a la navegación que usa un computador, sensores de movimiento acelerómetros y sensores de rotación giróscopos para calcular continuamente mediante estima la posición, orientación, y velocidad dirección y rapidez de movimiento de un objeto en movimiento sin necesidad de referencias externas. Es usado en vehículos como barcos, aeronaves, submarinos, misiles, y naves espaciales. Entre otros términos usados para referirse a sistemas de navegación inercial o dispositivos estrechamente relacionados se incluye Sistema de guiado Inercial. Plataforma de referencia Inercial, y muchas otras variaciones. Es por esto que LINO siempre tiene que usar las coordenadas geográficas para hacer que su MÓDULO se traslade en la distancia. Yo sé que lo que nunca nos va a revelar LINO, es que sistema utiliza para que su MÓDULO viaje en el tiempo hacia el pasado, pero eso no es preocupante, lo interesante es que nos comparta todo lo que disfruta de la historia de la humanidad.
 

Otras situaciones colocadas en el MODULO DE TRANSFERENCIA es la Tecnología DLP con pantallas en diversa gama de 2D y 3D, con luces LED y una resolución XWGJQE con proyectores Estereoscópicos y Chips de 150 Hz reales.

 

Es por todo esto que siempre antes de partir de su bodegón, LINO coloca la información de las coordenadas de su lugar de origen y las coordenadas del lugar a donde quiere ir. Después de estar en el lugar por él escogido, con solo apretar el botón de regreso, el módulo llega de nuevo al bodegón de la colonia Martín Carrera en la ciudad de México. 
 

Esta vez, LINO  viaja a ESPAÑA a la sierra GUADARRAMA cerca de Madrid y conoce EL MONASTERIO DEL ESCORIAL. LINO se subió a su MÓDULO de TRANSFERENCIA y colocó unas coordenadas  en la pantalla de su carta Mercátor la cual inducía al equipo de navegación inercial y una fecha en el dial del tiempo pasado. Las coordenadas fueron: 40 grados, 34 minutos, 54 segundos latitud norte y 04 grados 07 minutos y 35 segundos longitud 0este. El tiempo que escogió fue: el año 1780 d.C. y fue a parar al MONASTERIO DEL ESCORIAL.
 
MONASTERIO EL ESCORIAL CERCA DE MADRID
 
El Escorial, es un monumento patrimonio de la humanidad, fue el centro político del imperio de Felipe II, donde organizó su palacio y biblioteca así como su panteón, el de sus padres, Carlos I e Isabel de Portugal, y el de sus familiares y sucesores, donde edificó una gran basílica y fundó un monasterio.

Fijó el emplazamiento del conjunto a finales de 1562, colocándose la última piedra en 1584, según proyectos de Juan Bautista de Toledo y Juan de Herrera. Este último construyó también las dos Casas de Oficios, frente a la fachada norte del Monasterio, y su continuador, Francisco de Mora, la Casa de la Compaña.

En la basílica se conservan dos grandes cenotafios: el del fundador, Felipe II, y el de Carlos I, con sus respectivas familias, a uno y otro lado del altar mayor. Las esculturas orantes en bronce dorado son, como las del retablo, de Pompeo Leoni.


 
CENOFALIO DE FELIPE II
 

El Panteón de Reyes ocupa una capilla circular situada debajo del presbiterio, decorada con mármoles y bronces dorados. Allí descansan los monarcas y las reinas madres de Rey, desde Carlos I hasta la actualidad, con las excepciones de Felipe V y Fernando VI, que reposan en sus respectivas fundaciones: La Granja de San Ildefonso, y las Salesas Reales en Madrid (Iglesia de Santa Bárbara).

Los restos de las demás personas de la Familia Real se encuentran en el Panteón de Infantes.
Tanto el Monasterio como las zonas de palacio que alberga El Escorial, fueron decorados por pintores italianos llamados por Felipe II, entre los que destacan Zuccaro, Tibaldi y Cambiaso, que pintaron al fresco las bóvedas de algunos de los espacios más importantes: Biblioteca, Sacristía, Salas Capitulares, Claustro Bajo, Escalera Principal y la Galería de Batallas.
Entre las esculturas que completan la decoración de El Escorial destacan las de Monegro. Hay también varias imágenes de Cristo crucificado, realizadas en bronce por importantes artistas italianos los siglos XVI y XVII, entre ellas una de Bernini, pero sobre todas destaca la labrada por Cellini, en mármol blanco. Carlos II aportó el retablo de la Sacristía, presidido por la obra maestra de Claudio Coello, La Adoración de la Sagrada Forma, y el grandioso ciclo de pinturas al fresco por Luca Giordano en las bóvedas de la iglesia y de la Escalera.

También destacan varias pinturas de El Bosco, una gran colección de maestros venecianos del siglo XVI, varios cuadros de El Greco, entre ellos El martirio de San Mauricio, así como La Túnica de José, de Velázquez. El llamado Palacio del siglo XVIII está decorado con un importante conjunto de tapices sobre cartones de Goya y mobiliario de estilo Carlos IV e Imperio.
LA CASITA DEL INFANTE
La Casita del Infante en El Escorial, conocida también como la Casita de Arriba, debe su nombre a don Gabriel de Borbón, hijo de Carlos III. Se llevó a cabo entre 1771 y 1773 y por el mismo arquitecto que la Casita de Abajo, Juan de Villanueva. Es una pequeña "villa", con jardines de estilo italiano, dispuestos en terrazas descendentes. Desde ellos se disfruta de una de las más bellas vistas del Monasterio. 



VISTA DEL ESCORIAL DESDE UNA DE LAS TERRAZAS

El Escorial, es un monumento patrimonio de la humanidad, fue el centro político del imperio de Felipe II, donde organizó su palacio y biblioteca así como su panteón, el de sus padres, Carlos I e Isabel de Portugal, y el de sus familiares y sucesores, donde edificó una gran basílica y fundó un monasterio.

Fijó el emplazamiento del conjunto a finales de 1562, colocándose la última piedra en 1584, según proyectos de Juan Bautista de Toledo y Juan de Herrera. Este último construyó también las dos Casas de Oficios, frente a la fachada norte del Monasterio, y su continuador, Francisco de Mora, la Casa de la Compaña.

En la basílica se conservan dos grandes cenotafios: el del fundador, Felipe II, y el de Carlos I, con sus respectivas familias, a uno y otro lado del altar mayor. Las esculturas orantes en bronce dorado son, como las del retablo, de Pompeo Leoni.

El Panteón de Reyes ocupa una capilla circular situada debajo del presbiterio, decorada con mármoles y bronces dorados. Allí descansan los monarcas y las reinas madres de Rey, desde Carlos I hasta la actualidad, con las excepciones de Felipe V y Fernando VI, que reposan en sus respectivas fundaciones: La Granja de San Ildefonso, y las Salesas Reales en Madrid (Iglesia de Santa Bárbara).

Los restos de las demás personas de la Familia Real se encuentran en el Panteón de Infantes.

Tanto el Monasterio como las zonas de palacio que alberga El Escorial, fueron decorados por pintores italianos llamados por Felipe II, entre los que destacan Zuccaro, Tibaldi y Cambiaso, que pintaron al fresco las bóvedas de algunos de los espacios más importantes: Biblioteca, Sacristía, Salas Capitulares, Claustro Bajo, Escalera Principal y la Galería de Batallas.




 
PINTURAS EN UNA DE LAS SALAS CAPITULARES
 
Entre las esculturas que completan la decoración de El Escorial destacan las de Monegro. Hay también varias imágenes de Cristo crucificado, realizadas en bronce por importantes artistas italianos los siglos XVI y XVII, entre ellas una de Bernini, pero sobre todas destaca la labrada por Cellini, en mármol blanco. Carlos II aportó el retablo de la Sacristía, presidido por la obra maestra de Claudio Coello, La Adoración de la Sagrada Forma, y el grandioso ciclo de pinturas al fresco por Luca Giordano en las bóvedas de la iglesia y de la Escalera.

También destacan varias pinturas de El Bosco, una gran colección de maestros venecianos del siglo XVI, varios cuadros de El Greco, entre ellos El martirio de San Mauricio, así como La Túnica de José, de Velázquez. El llamado Palacio del siglo XVIII está decorado con un importante conjunto de tapices sobre cartones de Goya y mobiliario de estilo Carlos IV e Imperio.
LA CASITA DEL INFANTE


 
 
La Casita del Infante en El Escorial, conocida también como la Casita de Arriba, debe su nombre a don Gabriel de Borbón, hijo de Carlos III. Se llevó a cabo entre 1771 y 1773 y por el mismo arquitecto que la Casita de Abajo, Juan de Villanueva. Es una pequeña "villa", con jardines de estilo italiano, dispuestos en terrazas descendentes. Desde ellos se disfruta de una de las más bellas vistas del Monasterio. 
LA CASITA DEL PRÍNCIPE
La Casita del Príncipe o de Abajo fue edificada en 1772 por el arquitecto más importante del neoclasicismo español, Juan de Villanueva, para el Príncipe de Asturias, luego Carlos IV. La composición arquitectónica de este edificio recuerda a la de su obra más célebre, el Museo del Prado en Madrid.


 
LA CASITA DEL PRINCIPE
 
Son interesantes las decoraciones neoclásicas realizadas, entre otros, por Ferroni, las sedas y los estucos de mármol y los techos pintados por Vicente Gómez, Mariano Salvador Maella y Francisco Bayeu.
 

 
 
 

viernes, 29 de noviembre de 2013

UMBRÍA, ITALIA



LINO COLUNGA, es un ingeniero en MECATRÓNICA que construyó un módulo de transferencia corporal que lo está llevando en distintas ocasiones, a la distancia de donde él opera normalmente y sobre todo al pasado, donde conoce en persona las cosas que sucedieron, pero en las cuales no se puede intervenir, porque se atentaría contra el devenir de la historia, ésta vez, LINO  viaja a ITALIA a la región de UMBRÍA y conoce LA BASÍLICA DE ASÍS.

 
 
MODULO DE TRANSFERENCIA DE LINO COLUNGA


LINO se subió a su MÓDULO de TRANSFERENCIA y colocó unas coordenadas  en su carta Mercátor la cual inducía al equipo de navegación inercial y una fecha en el dial del tiempo pasado. Las coordenadas fueron: 43 grados, 03 minutos, 58 segundos latitud norte y 12 grados 37 minutos y 20 segundos longitud este. El tiempo que escogió fue: 25 de mayo del año 1230 d.C. y fue a parar a UMBRÍA llegando a la BASÍLICA DE ASIS en el momento en que se estaban transfiriendo los restos mortales de SAN FRANCISCO DE ASÍS desde la iglesia de San Jorge a la Basílica construida en su honor.


BASÍLICA Y CONVENTO FRANCISCANO EN ASÍS

Al desembarcar del MÓDULO DE TRANSFERENCIA, LINO al ver una gran muchedumbre, preguntó por el motivo y un feligrés le dijo: -"Están poniendo el féretro con los restos del hermano Francisco bajo el altar de la nueva BASÍLICA erigida en su nombre"-


ENTRADA LATERAL A LA BASÍLICA

Y de inmediato le informaron lo siguiente: -El documento más antiguo hasta hoy conocido en relación con la basílica de san Francisco se remonta al 29 de marzo de 1228. Se trata de un acta en la cual consta que fray Elías recibe, en nombre del papa Gregorio IX, un terreno donado por Simón Puzzarelli a fin de que en él se construya una iglesia destinada a recibir «El bienaventurado cuerpo de san Francisco»-


El terreno donado era la colina inferior, ubicada al occidente de la ciudad de Asís, lugar donde eran tirados los desperdicios y donde eran ajusticiados los malhechores. Quizá por esto mismo era conocida como la "Colina del infierno"


Un mes después de la donación, o sea, el 29 de abril, el papa Gregorio IX promulga una bula en la cual aprueba la construcción de la iglesia y la colecta de limosnas «A fin de que se construya, para la veneración de este Padre, San Francisco, una iglesia destinada especialmente a conservar su cuerpo». Los dos documentos mencionados son una prueba de la preocupación que desde la muerte de Francisco tuvieron sus dos grandes admiradores, fray Elías y el nuevo papa Gregorio IX, por rendirle un homenaje monumental que perdurara a lo largo de los siglos.


Precisamente el día siguiente a la canonización de Francisco, el 17 de julio de 1228, el Papa bendijo la primera piedra de la construcción de la basílica sobre la colina que él mismo llamó "Colina del paraíso"

Las limosnas de los fieles fueron tan abundantes y los trabajos se adelantaron con una tal eficacia que, a los veintidós meses, en 1230, la iglesia inferior estaba en condiciones de acoger el cuerpo de san Francisco. En el año 1236 la iglesia superior ya estaba cubierta con el techo, y tres años más tarde fue terminada la torre donde la campana mayor tiene la fecha de 1238.


ALTAR MAYOR DE LA IGLESIA INFERIOR, DONDE DESCANSAN LOS RESTOS


LINO COLUNGA por ser ingeniero en MECATRONICA, inventó en sus primeros años un TRADUCTOR de todas las lenguas, el cual lo introdujo en su cerebro en la forma de un pequeño chip integrado con la más avanzada tecnología y a través del cual podía escuchar en español lo que otras personas decían. También introdujo una pequeña enciclopedia que el le llamo EL CAJON DE LOS CONOCIMIENTOS, enciclopedia que no tenía orden alfabético ni tema específico, pero que de inmediato se interconectaba con su TRADUCTOR  y por esto de inmediato supo que FRANCISCO DE ASÍS nació  en el año de 1181, fue bautizado bajo el nombre de Giovanni. Sus padres fueron Pietro Bernardone dei Moriconi y Donna Pica Bourlemont, provenzal; tuvo al menos un hermano más, de nombre Angelo. Su padre era un próspero comerciante de telas que formaba parte de la burguesía de Asís y que viajaba constantemente a Francia a las ferias locales. Entre algunas versiones, fue la afición a esta tierra por lo que su padre lo apodó después como Francesco o el francesito; también es probable que el pequeño fuera conocido más adelante de este modo por su afición a la lengua francesa y los cantos de los trovadores.

Francisco recibió la educación regular de la época, en la que aprendió latín. De joven se caracterizó por su vida despreocupada: no tenía reparos en hacer gastos cuando andaba en compañía de sus amigos, en sus correrías periódicas, ni en dar pródigas limosnas; como cualquier hijo de un potentado tenía ambiciones de ser exitoso.

En sus años juveniles la ciudad ya estaba envuelta en conflictos para reclamar su autonomía del Sacro Imperio. En 1197 lograron quitarse la autoridad germánica, pero desde 1201 se enfrascaron en otra guerra contra Perugia, apoyada por los nobles desterrados de Asís. En la batalla de Ponte San Giovanni, en noviembre de 1202, Francisco fue hecho prisionero y estuvo cautivo por lo menos un año.

De acuerdo con los relatos, fue en un viaje a Apulia en 1205, mientras marchaba a pelear, cuando durante la noche escuchó una voz que le recomendaba regresar a Asís. Así lo hizo y volvió ante la sorpresa de quienes lo vieron, siempre jovial pero envuelto ahora en meditaciones solitarias.

Empezó a mostrar una conducta de desapego a lo terrenal. Un día en que se mostró en un estado de quietud y paz sus amigos le preguntaron si estaba pensando en casarse, a lo que él respondió: “Estáis en lo correcto, pienso casarme, y la mujer con la que pienso comprometerme es tan noble, tan rica, tan buena, que ninguno de vosotros visteis otra igual” Hasta ese momento todavía no sabía él mismo exactamente el camino que había de tomar de ahí en adelante; fue después de reflexiones y oraciones que supo que la dama a quien se refería era la Pobreza.

SAN FRANCISCO DE ASIS murió el 3 de octubre de 1226 y fue hasta este día, 25 de mayo de 1230 cuando LINO COLUNGA descendió de su MÓDULO cuando este Santo fue trasladado a su morada final.

En cuanto terminó la ceremonia del cambio de los restos mortales del Santo, LINO abordó de nuevo su módulo, corroboró que las coordenadas geográficas de su galerón estuvieran bien, oprimió el botón rojo de regresar y de inmediato el MÓDULO se desplazó en el tiempo y la distancia hasta la colonia Martín Carrera en la ciudad de México.  
 

  



jueves, 28 de noviembre de 2013

ANGKOR VAT



LINO COLUNGA, es un ingeniero en MECATRÓNICA que construyó un módulo de transferencia corporal que lo está llevando en distintas ocasiones, a la distancia de donde él opera normalmente y sobre todo al pasado, donde conoce en persona las cosas que sucedieron, pero en las cuales no se puede intervenir, porque se atentaría contra el devenir de la historia, ésta vez, LINO  viaja a CAMBOYA y conoce el TEMPLO DE ANGKOR VAT.

 

 
TEMPLO DE ANGKOR VAT EN CAMBOYA
 

LINO se subió a su MÓDULO de TRANSFERENCIA y tomó unas coordenadas al azahar en su carta Mercatoriana y una fecha en el dial del tiempo pasado. Las coordenadas fueron: 13 grados, 24 minutos, 45 segundos latitud norte y 103 grados 52 minutos y 01 segundos longitud este. El tiempo que escogió fue: Año 1350 d.C. y fue a parar a CAMBOYA durante su apogeo.

 
MÓDULO DE TRANSFERENCIA DE LINO COLUNGA
 

ANGKOR VAT fue primero un templo hindú, posteriormente, un complejo de templos budistas en Camboya y el monumento religioso más grande del mundo. El templo fue construido por el rey camboyano Suryavarman II a principios del siglo 12 en Yasodharapura, la capital de la Imperio Khmer, como su templo y eventual mausoleo. Rompiendo con el Shaivismo la tradición de los reyes anteriores, ANGKOR VAT fue un lugar dedicado a Vishnu. Como el templo mejor conservado en el lugar, es el único que ha seguido siendo un centro religioso significativo desde su fundación. El templo se encuentra en la parte superior del alto estilo clásico de la arquitectura Khmer. Se ha convertido en un símbolo de Camboya, que aparece en su bandera nacional, Y es la principal atracción del país para los visitantes.

 
EL REY SURYAVARMAN EN UN BAJORRELIEVE DURANTE SU PROSECIÓN

El diseño inicial y la construcción del templo se llevaron a cabo en la primera mitad del siglo 12, durante el reinado de Suryavarman II. Dedicado a Vishnu, Fue construido como templo del estado del rey y de la ciudad capital. Como ni el fundamento estela ni se ha encontrado ningún inscripciones contemporáneas referentes al templo, su nombre original se desconoce, pero puede haber sido conocido como "Varah Vishnu-lok" "Holy Vishnu Vivo" en el antiguo Khmer. Después de la deidad que preside.

ANGKOR VAT está ubicado enhttp://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/55/WMA_button2b.png/17px-WMA_button2b.pngWikiMiniAtlas 13 grados 24 segundos y 45 segundos latitud Norte y 103 grados 52 minutos y 01 segundos longitud este / 13.41250; 103.8666  es una combinación única del templo de montaña. El diseño estándar para los templos de este tipo del estado del imperio y el plan posterior es de galerías concéntricas. El templo es una representación de Monte Meru, el hogar de los dioses: El centro tresbolillo de torres simboliza los cinco picos de la montaña, y las paredes y la fosa de las sierras de los alrededores al mar. El acceso a las zonas superiores del templo era cada vez más exclusiva para los sacerdotes, a los laicos se les admitió únicamente hasta el nivel más bajo.  

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/55/WMA_button2b.png/17px-WMA_button2b.pngWikiMini
 
NIVEL SUPERIOR DEL TEMPLO ÚNICAMENTE PARA SACERDOTES

A diferencia de la mayoría de los templos Khmer, ANGKOR VAT está orientado hacia el oeste en lugar de este. Esto ha llevado a muchos a concluir que Suryavarman estaba destinado para servir como su templo funerario. Otra prueba de este punto de vista es proporcionada por los bajorrelieves, que prosiga de la izquierda en la terminología hindú, ya que es el reverso del orden normal. Los rituales se llevan a cabo en orden inverso durante los servicios funerarios Brahminic. Esto también describe un recipiente que puede haber sido un tarro de funeraria que fue recuperado de la torre central. Ha sido propuesto por algunos como el mayor gasto de energía por la ocupación de un cadáver, sin embargo, hay que tener en cuenta que varios otros templos de ANGKOR salen de la orientación típica oriental, y sugieren que el alineamiento de ANGKOR VAT fue debido a su dedicación a Vishnu, que estaba asociado con el oeste.
 
 
BAJORRELIEVES EN EL TEMPLO DE ANGKOR VAT